O'zini tutmaslik uchun Kaffarah haqida maslahat qidiryapman - Aniqroq ma'lumot kerak.

Ассалому алейкум, Умид қиламан, барча яхши бўлса. Мен буни қисқа ва содда сақлашга ҳаракат қиламан. 16/17 ёшларимда, Рамазонда очлигимдан бошлаб бир неча рўза олиманган эдим. Шу вақтда мен рўза тутажи эдим, лекин у ўз аҳамиятда эканлигини тушунмагандим. Ҳозир 30 ёшдаман ва рўза тутаётганим, бу менга оғир бостиряпти - ман жуда тўғри қилишни истайман. Мен Ҳанафий мақомини кузатаман. Нима ўлангандан, 60 кун кетма-кет рўза тутиш керак, деб ёзилган. Лек, кўп сайтларда у талабнинг жинсий алақа билан рўзани бузган шерикси тарафдан, яъни хадисдаги аниқ мисол бўйича махсус ҳисобланадими ёки рўзани овқат еб бузганларингизга ҳам тегишлими, деган савол бўлади. Мен Белал Ассаднинг лексиясини эшитдим, у 60 кун кетма-кет рўза фақат жинсий алақа учун керак, деган. Агар кимдир рўзасини овқат еб бузган бўлса, у жайда фақат тавба қилиб, ўтган рўзаларини (масалан, 3 ёки 4 рўза) ўрнини қоплаши керак, деб айтиб ўтган. Баъзи Ҳанафий манбалари 60 одамга озиқ-овқат етказиб бермоқ, беморлик ёки аёл бола кузатмаганлар учун алтернатив бўлиб, бошқасида 60 рўзани тутиш керак, деб айтади. Бу менга тушунарсиз. Мен рўзани овқат еб бузиш жинсий алақа билан бузишга қараганда камроқ жиддий деб ўйлаган бўлардим, аммо текширган Ҳанафий сайтларим шундай аниқгина олишига кўп, бундай фарқ есанайдан кўринмоқда. Мен 60 кун кетма-кет рўза туташни хулосан қилмоқдаман, бу менга бехатарлик ва тынчлик беради, лекин агар бу керак бўлмаса, ўзимни кераксиз мақсадга олиб боришни истамайман. Энг яхши йўл йутуманингиз, малакали оламига савол бериш. Мен буни қилсанг, аммо агар кимдир мени исботланган Ҳанафий манбаларини кўрсатсаги ёки илм олигационэ билан тасдиқланган тажриба бўлса, мен жуда миннатдорман. Жазакаллоҳу хайрдан.