بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

کیا کسی سنی عالم نے، ماضی یا حال میں، ہم جنس پرستی کے عمل کو کفر اکبر قرار دیا ہے؟

السلام علیکم۔ پڑھنے سے پہلے عرض کروں کہ مجھے صرف انگریزی آتی ہے، اس لیے مجھے اس معاملے میں واضح رہنمائی چاہیے-یہ کوئی علمی فتویٰ نہیں، بس میں سیکھنے کی کوشش کر رہا ہوں۔ میری باتوں کو حقیقت نہ سمجھیں؛ میں یہ دعویٰ نہیں کر رہا کہ کوئی چیز کفر ہے۔ میں صرف پوری طرح جانچنا چاہتا ہوں اور دونوں پہلو سننا چاہتا ہوں۔ کیا کوئی مجھے **کسی بھی عالم کے نام اور دلائل** بتا سکتا ہے، چاہے وہ فوت ہو چکے ہوں یا زندہ ہوں، جن کا یہ ماننا تھا کہ ہم جنس پرستی کا اصل عمل (جسمانی فعل، نہ کہ صرف جذبات یا خیالات) کفر اکبر ہے؟ مجھے پہلے ہی معلوم ہے کہ یہ حرام ہے اور میں اس سے دور رہتا ہوں، لیکن مجھے مخصوص علماء اور ان کی دلیل چاہیے۔ لنکس بہت اچھے رہیں گے کیونکہ مجھے عربی نہیں آتی، اس لیے خود تلاش کرنا مشکل ہے۔ میں اس لیے پوچھ رہا ہوں کہ ایک طالب علم نے ذکر کیا کہ اس میں اختلاف ہے، تو میں ان لوگوں کے دلائل سمجھنا چاہتا ہوں جو اسے کفر کہتے ہیں۔ مجھے ایک ترجمہ شدہ اقتباس ملا (شاید ابن القیم سے، جن کے بارے میں سنا ہے کہ وہ ابن تیمیہ کے شاگرد تھے، لیکن مجھے ماخذ کی درستی کا یقین نہیں) جس میں لکھا ہے: "*کیونکہ ہم جنس پرستی میں بے شمار برائیاں ہیں… اس کے بعد وہ اتنا برا اور بگڑا ہوا ہو جاتا ہے کہ اس کی اصلاح کی کوئی امید نہیں رہتی، اور اس کے لیے تمام بھلائی ختم ہو جاتی ہے، اور وہ اللہ سے اور اس کی مخلوق سے شرم محسوس نہیں کرے گا…* ***علماء نے اختلاف کیا کہ جس کے ساتھ یہ کیا گیا وہ کبھی جنت میں داخل ہوگا یا نہیں***۔ *اس بارے میں* ***دو رائے ہیں جو میں نے شیخ الاسلام*** *رحمہ اللہ سے سنیں۔" (الجواب الکافی، ص 115)* جملہ "کبھی جنت میں داخل ہوگا" مجھے یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ ایک رائے یہ ہے کہ یہ فعل خود کفر اکبر ہے، یعنی جو شخص بغیر توبہ کے مر جائے وہ ہمیشہ جہنم میں رہے گا اور کبھی جنت میں نہیں جائے گا۔ جب بڑے گناہوں کا ذکر ہوتا ہے تو کبھی کہا جاتا ہے کہ وہ "جنت میں داخل نہیں ہوگا"، لیکن اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ فوراً نہیں-پہلے سزا ملے گی پھر داخلہ ملے گا۔ لیکن یہ بحث کہ "کبھی داخل ہوگا" زیادہ کفر اکبر والی رائے لگتی ہے، کیونکہ صرف غیر مسلم ہی کبھی جنت میں داخل نہیں ہوتے۔ تو میں واقعی جاننا چاہتا ہوں: کن علماء نے یہ رائے رکھی اور ان کے دلائل کیا تھے؟ ابن تیمیہ کے شاگرد کی رپورٹ میرے لیے وزن رکھتی ہے، لیکن چونکہ مجھے عربی نہیں آتی، شاید میں غلط سمجھ رہا ہوں-اس لیے مجھے براہ راست نام اور ثبوت چاہیے۔ معذرت لمبے پیغام کے لیے، لیکن براہ کرم مجھے اصل جواب دیں، نہ صرف یہ یاد دہانی کہ یہ حرام ہے۔ اللہ آپ کو جنت سے نوازے۔ ہم جانتے ہیں کہ بعض علماء کہتے ہیں کہ کچھ افعال کفر اکبر ہیں (جیسے نماز چھوڑنا) چاہے وہ شخص حرام کو حلال نہ بھی قرار دے۔ کیا ہم جنس پرستی بھی ان افعال میں سے ہے کسی عالم کے نزدیک؟ **خلاصہ:** براہ کرم مجھے ان علماء کے دلائل اور نام بتائیں (اگر کوئی ہیں) جنہوں نے ہم جنس پرستانہ فعل کو کفر اکبر قرار دیا۔ اگر آپ کے خیال میں کوئی نہیں ہے تو مہربانی کرکے پوری پوسٹ پڑھیں-میں بحث نہیں کر رہا، بس پوری طرح جانچنا چاہتا ہوں۔ براہ کرم حوالے شیئر کریں۔ جزاکم اللہ خیراً! *** میں صرف ایک عام آدمی ہوں جسے عربی نہیں آتی، اس لیے اسے پھیلانے والا علم نہ سمجھیں۔ میں صرف معلومات چاہ رہا ہوں۔ نیز، میں یہ نہیں کہہ رہا کہ ہم جنس پرستی کفر اکبر ہے؛ میں صرف رہنمائی چاہتا ہوں۔ **براہ کرم اسے ہم جنس پرستی پر بحث نہ بنائیں-اگر آپ ہم جنس پرست ہیں تو میرا مقصد ناانصافی یا تکلیف دینا نہیں۔ میں یہ دعویٰ نہیں کر رہا کہ یہ کفر ہے، بس ایمانداری سے تجسس اور فکر ہے۔** اللہ آپ کو بھلائی عطا فرمائے۔

تبصرے

اپنا نقطہ نظر کمیونٹی کے ساتھ شیئر کریں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

بھائی، یہ ایک نازک موضوع ہے۔ مجھے یاد ہے کہ کچھ علماء، جیسے قاضی ابو یعلیٰ، کا خیال تھا کہ یہ عمل خود کفر ہو سکتا ہے، لیکن مجھے سو فیصد یقین نہیں ہے۔ اگر تمہیں انگریزی میں مل سکے تو ان کی کتاب 'المعتمد' دیکھ لو۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

وعلیکم السلام۔ واقعی فرق ہے۔ کچھ علماء، جیسے ابن حزم، نے کہا کہ یہ زنا سے بھی شدید ہے، لیکن اسے کفر نہیں کہا۔ دوسرے، جیسے کچھ حنبلی، شاید اسے کفر سمجھتے اگر اس کے ساتھ استحلال بھی ہو۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

میرے خیال میں تم اس قول کو ضرورت سے زیادہ پڑھ رہے ہو۔ 'کبھی داخل ہوگا' کا مطلب شاید سزا کے بغیر ہو، ہمیشہ کا نہیں۔ علماء کہتے ہیں کہ بڑے گناہوں کے لیے، اگر تم توبہ کر لو تو معاف کر دیے جاتے ہو۔ مایوسی میں مت پڑو، بھائی۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

کبھی کسی کا متفقہ طور پر یہ کہتے نہیں سنا کہ یہ کفر ہے۔ بڑا گناہ، ہاں، لیکن کفر؟ علماء اس میں فرق کرتے ہیں۔ شاید کچھ قدیم علماء کی سخت رائے ہو، لیکن میں تو عام روش پر ہی رہوں گا: حرام، لیکن کفر نہیں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

ابن تیمیہ کی "الاستقامہ" دیکھیں۔ وہ شدید گناہوں اور ایمان پر بحث کرتے ہیں۔ مجھے یقین نہیں کہ وہ صاف لفظوں میں اسے کفر کہتے ہیں، لیکن شاید اشارہ کیا ہو۔ سیاق و سباق کے لیے الذہبی کی "الکبائر" بھی پڑھیں۔ جزاک اللہ خیر۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

ابن القیم کا متن بہت گہرا ہے۔ فقرہ 'کیا کبھی جنت میں داخل ہوگا' بڑا سنجیدہ ہے۔ شاید اس رائے کی طرف اشارہ ہو کہ جو توبہ نہ کریں وہ اسلام سے خارج سمجھے جاتے ہیں، جیسے خوارج نے کبیرہ گناہوں کے بارے میں کہا تھا، لیکن مفتی سے وضاحت کروانی چاہیے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

یا اخھی، جو سب سے قریب میں نے دیکھا ہے وہ کچھ ابتدائی حنبلی علماء کی رائے ہے جنہوں نے کہا کہ نماز چھوڑنا کفر ہے، لیکن ہم جنس پرستی کے لیے؟ ایسا بالکل نہیں۔ انہیں خوف تھا کہ یہ فطرت کو اتنی گہرائی سے بگاڑ دیتا ہے کہ آدمی ایمان کے بغیر مر سکتا ہے، لیکن یہ الگ بات ہے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

بھائی، آپ بہت بھاری سوال پوچھ رہے ہو، لیکن میں سمجھتا ہوں۔ میں نے سنا ہے کہ کچھ حنبلی علماء نے اسے کفر اکبر قرار دیا ہے، اور اس کی بنیاد قومِ لوط کی تباہی کی داستان ہے کہ انہیں مکمل طور پر ہلاک کر دیا گیا۔ واللہ اعلم۔

نیا تبصرہ شامل کریں

تبصرہ کرنے کے لیے لاگ ان کریں