சில ஆன்மாக்கள் தீயவற்றின் பக்கமாக வலுவான ஈர்ப்புடன் பிறக்கிறதா?

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ். இதை நான் நெடுநாட்களாக என் மனதில் சுழற்றிக்கொண்டிருக்கிறேன்-மனித இயல்பு மற்றும் இஸ்லாத்தில் நன்மை தீமை பற்றிய முழு விஷயம். நம்மை அல்லாஹ் ஃபித்ராவில், தேர்ந்தெடுக்கும் ஆற்றலுடனும் பொறுப்புடனும் படைத்ததாகக் கற்பிக்கப்படுகிறது என்பது எனக்குத் தெரியும். ஆனால் இங்கே என்னைக் குழப்புவது: நாம் அனைவரும் நன்மையின் அதே சாத்தியத்துடன் ஆரம்பித்தால், சிலருக்கு முயற்சியே தேவைப்படவில்லை என்று தோன்றுவது ஏன், மற்றவர்களுக்கோ... சரி, அவ்வளவு இல்லை? அப்படிப் பார்த்தால், இயற்கையாகவே கருணையுள்ளம், பொறுமையான, மன்னிக்கும்-அவர்களின் இதயம் அந்தப் பக்கமாகச் சாய்கிறது. பிறகு சிலர் இருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் நானும் உட்பட, கோபம், சுயநலம், பெருமையுடன் அல்லது புண்பட்டால் எதிர்வினையாற்ற நினைக்கும் போராட்டம் உள்ளவர்கள். இதை நினைக்கும்போது யோசனை வருகிறது: இஸ்லாம் உண்மையிலேயே சிலர் தீயவற்றின் பக்கமாகச் சாயும் மனோநிலையுடன் படைக்கப்படலாம் என்பதை அங்கீகரிக்கிறதா? எனது சொந்தப் போராட்டங்களினாலும் ஓரளவு கேட்கிறேன். நான் நல்லவளாக இருக்க வேண்டும், நிஜமாகவே. ஆனால் அடிக்கடி, சரியானதைச் செய்வது எனக்குள் ஒரு நீரோட்டத்திற்கு எதிராக நீந்துவது போல இருக்கிறது. ஒருவரை மன்னிப்பதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்-இஸ்லாம் கருணையை வலியுறுத்துகிறது, எனக்கு அது புரிகிறது. ஆனால் கோபத்தால் கொதித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, எப்படி மன்னித்து அதை உணர்வதாகவும் காட்டுவது? என் முதல் எதிர்வினை பொதுவாக என்னைப் பாதுகாத்துக்கொள்வது, வேதனையைப் பிடித்துக்கொள்வது, அல்லது மற்றவரும் அதை உணர வேண்டும் என்று விரும்புவது. எனவே அல்லாஹ்வுக்காக மன்னிக்க முயலும்போது, சில நேரங்களில் அது உண்மையானதா என்று சந்தேகிக்கிறேன், ஏனென்றால் என்னில் ஒரு பகுதி விரும்பவில்லை. எனவே இதோ என் பெரிய புதிர்: நாம் அனைவரும் நன்மையின் பக்கமான ஈர்ப்புடனே கட்டமைக்கப்படுகிறோமா, அல்லது சிலர் ஆரம்பத்திலிருந்தே கடினமான போராட்டத்தைப் பெறுகிறார்களா? ஒருவர் உண்மையிலேயே "கெட்டவராக" படைக்கப்பட்டதாக உணர முடியுமா-சாக்காக அல்ல, மாறாக அவர்களின் எண்ணங்களும் ஆசைகளும் இயற்கையாகவே தவறு என்று தெரிந்தவற்றின் பக்கமாக இழுப்பதால்? அல்லாஹ் ஒவ்வொருவரின் இயல்பையும் அறிவான், இல்லையா? அவன் நம்மை வெவ்வேறு ஆளுமைகளுடனும் போராட்டங்களுடனும் படைக்கிறான். அப்படியிருக்கையில் அனைவரும் நேர்மையை எளிதாகச் சமமாகக் காண வேண்டும் என்று ஏன் எண்ண வேண்டும்? தன் நஃப்ஸுடன் ஒவ்வொரு நாளும் போராட வேண்டியவரை, நன்மையில் இயற்கையாகவே நீந்துபவருடன் ஒப்பிடும்போது அவன் எவ்வாறு பார்க்கிறான்? என் பொருள் என்னவென்றால், ஒருவேளை போராட்டமே மதிப்பு வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், அது இயற்கையாகத் தோன்றாவிட்டாலும் கூட. நான் பொறுப்பைத் தட்டிக்கழிக்கவோ பாவங்களை நியாயப்படுத்தவோ முயலவில்லை-நாம் பொறுப்புடையவர்கள் என்பது தெரியும். நான் மனித இயல்பைப் பற்றிய இந்த ஆழமான பகுதியை தோண்டி ஆராய்கிறேன்: சிலருக்கு தங்களுடனே மிகக் கடினமான போராட்டம் வழங்கப்படுகிறதா? நன்மையின் பக்கம் நகரும்போது தவழ்ந்து செல்ல வேண்டியவரை, மற்றவர்களுக்கு அது... இயற்கையாகவே இருப்பதை இஸ்லாம் எப்படிப் பார்க்கிறது? எந்த நுண்ணறிவுக்கும் ஜசாகுமுல்லாஹு கைரன்.