Kwa Nini Allah Anatangaza Vita Dhidi ya Dhambi Moja Tu katika Qur’an?

Bismillah. Katika Qur’an yote, kuna dhambi moja tu ambapo Allah haonyi tu mwenye dhambi-anatangaza vita dhidi yao. Na si mauaji, wizi, au hata ushirikina. Ni riba (faida/ulaji wa riba). Allah anasema: "Na msipofanya, basi jueni vita kutoka kwa Allah na Mtume Wake" (Qur’an 2:279). Basi kwa nini riba inachukuliwa kwa ukali hivyo? Ni kirefu kuliko pesa. Fikiria ndugu anayemkopesha jirani aliye katika shida-amepoteza kazi, bili za matibabu, biashara ndogo inayokosa kusimama. Badala ya kusaidia, anaomba zaidi. "Tu kidogo zaidi." Hiyo ziada ni riba. Kwa wengi inaonekana kawaida, lakini katika Uislamu, ni kubwa kuliko shughuli rahisi. Riba inakula juu ya shida. Nani kwa kawaida anahitaji mikopo? Dada ambaye mumewe amepoteza kazi, wazazi wenye gharama za hospitali, mwuzaji anayejaribu kuishi. Riba inashikilia haja hiyo. Haijali kama wanaweza kulipa zaidi-inawalazimisha. Hakuna silaha, hakuna vurugu, lakini polepole inachukua kidogo walichonacho. Uislamu unasimama juu ya haki na hatari iliyoshirikishwa. Katika biashara halali, pande zote mbili zinashiriki hatari: ikiwa mradi unafanikiwa, wote wanapata; ikiwa unashindwa, mwekezaji pia anabeba hasara. Huo ni usawa. Kwa riba, mkopeshaji hahatarishi karibu chochote-ashinde au ashindwe, mkopaji lazima bado alipe. Upande mmoja daima unashinda, mwingine unabeba mzigo wote. Kukosekana kwa usawa huko ndiko Uislamu unapigana. Vipi ikiwa jamii nzima inaishi kwa riba? Basi mali haisambai-inarundikana. Pesa hutiririka kutoka familia zinazohangaika hadi mashirika makubwa, kutoka wahitaji hadi matajiri. Baada ya muda, inazidisha ukosefu wa usawa. Uislamu unataka mali isambazwe, isiwe imekusanyika. Gharama iliyojificha si tu kuhusu pesa. Deni huleta usiku bila usingizi, wasiwasi wa daima, nyumba zilizovunjika, familia zilizonaswa katika mzunguko unaozidi kukaza. Uharibifu unagusa nyoyo na roho, si tu pochi. Wengine huuliza: "Ikiwa riba ni halali kila mahali, kwanini ipigwe marufuku?" Kwa sababu Uislamu unahukumu kwa haki, si sheria tu. Makubaliano yanaweza kuwa halali kabisa na bado yakanyonya wanyonge. Qur’an inajali kama mfumo ni haki kweli. Na vipi kuhusu faida? Uislamu unatenganisha biashara na riba. Mfanyabiashara ananunua bidhaa, anasafiri, anazihifadhi, ana hatari ya hasara. Faida inatokana na juhudi, kuongeza thamani, na hatari ya pamoja. Riba inafanya pesa izae pesa bila kazi halisi. Ndiyo maana "Allah amehalalisha biashara na ameharamisha riba" (Qur’an 2:275). Onyo kali si kwa sababu tu riba ipo. Ni kwamba kujenga maisha juu yake kunahalalisha mfumo ambapo matajiri wanazidi kuwa matajiri bila hatari, na maskini wanazama zaidi. Kwa mtazamo wa Uislamu, huo unavunja haki na rehema ambayo jamii inapaswa kusimamia. Kwa hivyo labda swali halisi si "Je, riba ni ya kawaida?" au "Je, inaruhusiwa na sheria?" bali: Je, kitu kinaweza kuwa cha kawaida sana, kukubaliwa na kila mtu, na bado kikawa kinyume na haki inayoamrishwa na Allah? Hiyo ndiyo changamoto ambayo Qur’an inaiweka mbele ya kila muumini.