Wakati Allah Anapoiita Kifungo Kipate 'Ushindi Wazi'

As-salamu alaykum. Njia bora ya kuona ukweli ni kwa kukubali baadhi ya ukweli kutoka kwa Allah. Wakati ukweli hawa unapoingia moyoni, jinsi unavyotazama maisha yote hubadilika. Maisha hayaonekani tofauti kwa sababu dunia imebadilika, bali kwa sababu moyo wako umejawa na uwazi zaidi. Qur'an ni kama miwani. Bila hiyo unachunguza sura lakini unakosa maelezo. Unatembea maisha ukiukosa alama. Vaa miwani ya Qur'an na kila kitu kinafanyika kuwa wazi - kimejaa maana na masomo. Ili kuelezea mabadiliko haya, fikiria scene ya kisasa. Fikiria mwanaume mwenye kazi inayolipa sana katika kampuni kubwa ya kimataifa. Ofisi yake ipo chini ya baharini na ina kuta kubwa za glasi ambapo nyangumi na samaki wenye rangi nzuri wanapita. Anasafiri duniani, anakaa katika hoteli za kifahari, anakula katika migahawa ya kisasa na kushiriki picha ambazo watu wengi wanaota. Uliza mtu yeyote kama yeye ni wa mafanikio na karibu kila mtu atasema ndio. Tunatazama utajiri, digrii, safari, ndoa, nyumba na biashara na kudhani mafanikio. Tunaona shida au unyofu na kudhani kushindwa. Hii inaonyesha kwamba wazo letu la mafanikio limeundwa na dunia, siyo kwa ufunuo. Lakini Muislamu anapaswa kuona mafanikio na kushindwa tofauti. Allah anatupa miwani ya wazi kuonyesha kile wengine wanakosa. Miwani hiyo inaonyesha kuwa mmoja wa nyumba zilizovutia zaidi katika historia ilikuwa ya Fir'aun. Alijenga majengo makubwa kando ya Mto Nile ili kutisha na kuonyesha nguvu. Alitaka kuwavutia wote. Je, alikuwa na mafanikio? Mbele ya Allah alikuwa moja ya kushindwa kubwa zaidi. Kisha fikiria Ibrahim (amani iwe juu yake). Hakuna kasri, hakuna jeshi, hakuna ufalme. Alifukuziliwa mbali na nyumbani kwake, akitangatanga. Lakini mbele ya Allah yeye ni miongoni mwa watu waliofaulu zaidi milele. Qur'an inatufundisha kuwa mafanikio hayana uhusiano na utajiri, na kushindwa hakuhusiani na umasikini. Maana haya yanahitaji kurekebishwa kwetu. Wazazi wanataka watoto wao wafanikiwe, hivyo wanazingatia elimu, kazi na fursa. Wakati mwingine, hata hivyo, wanapuuzilia mbali kile muhimu zaidi. Mtoto anaweza kujitenga na sala, heshima na uhusiano na Allah wakati wazazi wanatafuta digrii na kazi. Miaka michache baadaye, matokeo yanaweza kuwa mabaya zaidi kuliko walivyofikiria. Mafanikio ya kidunia yanakuwa na gharama kubwa sana ikiwa yanagharimu nafsi. Hii ndiyo sababu uelewa wetu unapaswa kutoka kwa Qur'an. Tukio la Hudaybiyyah ni mfano nguvu. Baada ya kuishi kipindi kigumu cha Msingi, Mtume (amani iwe juu yake) aliona ndoto kwamba Waislamu wangeingia Ka'bah na kutekeleza Umrah. Waliondoka, wakitembea siku nyingi chini ya jua, wakiwa vumbi na kuchoka, mioyo ikiwa imejaa matumaini. Walivaa Ihram, wakirejea Talbiyah wakiwa na machozi, wakiamini watakuwa na Ka'bah hivi karibuni. Karibu na Makkah, Quraysh walituma wapanda farasi kuwazuia. Waislamu walijaribu njia nyingine lakini walizuiwa tena huko Hudaybiyyah. Walijenga kambi, wakiwa wametokana na uchovu na kuhisi huzuni, wakigundua huenda wasiruhusiwe kuingia. Kukata tamaa kulikuwa kubwa. Wakati Mtume (amani iwe juu yake) alimpeleka Uthman ibn Affan (Allah amfurahie) kama mpatanishi, uvumi ulisambaa kwamba ameuwawa. Waislamu walikasirika na kuapa chini ya mti kupambana kama inavyohitajika, wakionesha uaminifu na ujasiri katika maumivu makali. Quraysh haraka walirejesha Uthman na kutoa makubaliano yenye masharti magumu sana: Waislamu wasingetekeleza Umrah mwaka huo. Baada ya kutembea mbali hivyo, wakivumilia joto na njaa, walitakiwa kurudi nyuma. Wengi walilia; wengine walikaa kimya. Mioyo yao ilihisi kuvunjika. Wakati Mtume (amani iwe juu yake) aliwambia watoe Ihram, walichelewa kutokana na huzuni. Umm Salamah alimshauri Mtume achukue hatua ya kwanza; alipojichana nywele, wafuasi walimfuata polepole, machozi yakiwa yanatiririka pamoja na nywele. Kwa Waislamu ilionekana kama hasara kubwa. Kwa Allah ilikuwa ushindi wazi. Allah alifichua: “Kwa hakika, tumekupeni ushindi wazi.” Surah al-Fath, Ayah 1 Jinsi gani hiyo inaweza kuwa ushindi wakati hawawezi kufanya Umrah? Jibu ni hali za mioyo yao. Ushindi mkubwa si kufikia Ka'bah mwaka huo, bali ni nidhamu, uaminifu na utiifu walionyesha. Walidhibiti hisia zao wakati taifa lolote lingekuwa limeporomoka. Walimtegemea Allah wakati mioyo yao ilikuwa ikivunjika. Huo ulikuwa ushindi halisi. Kulikuwa pia na busara ya kisiasa: kwa kusaini makubaliano Quraysh walikubali kuwa Waislamu ni nguvu halali. Hadi wakati huo walikuwa wakit treated kama waasi. Hudaybiyyah ililazimisha mazungumzo na kuinua hadhi ya Waislamu. Uislamu ulienea kwa haraka baada ya hapo, na Makkah ilifunguliwa baadaye bila vita. Mfululizo wa matukio mazuri ulianza na makubaliano ambayo yalionekana kama kushindwa. Allah aliita ushindi wazi. Hii inatufundisha kuelewa ushindi kwa viwango vya Allah. Ikiwa tunaomba ushindi bila kujua ushindi unamaanisha nini kwa Allah, huenda tusijuwe. Ushindi mkubwa ni ushindi wa nafsi: nidhamu, utiifu na udhibiti wa hisia. Ushindi wa nje unafuata. Ushindi wa kwanza lazima ufanyike ndani yetu. Ummah wetu leo unakabiliwa na changamoto za nidhamu, lakini tunaonyesha uzuri wake katika Salah. Wakati iqamah inaitwa, machafuko yanakuwa shwari na tunasimama kwenye mistari sawa. Nidhamu hiyo ipo. Changamoto ni kuacha nidhamu ya Salah iwe sehemu ya maisha ya kila siku. Ikiwa vijana wataunda uhusiano wa kina na Qur'an, wakiisoma kwa dhati, wakif reflective na kujadili, mabadiliko yataanza. Qur'an haiwezi kupuuziliwa mbali kama ujumbe. Ni baharí inayo wazi kwa mioyo inazoingia kwa uvumilivu. Wakati mtu anaanza kuelewa Qur'an, hubadilika. Wanapobadilika, familia zao hubadilika. Wakati familia zinabadilika, jamii zinabadilika. Hivyo ndivyo Sahabah walivyokuwa walivyo - walibadilishwa na Qur'an kabla ya kubadili dunia. Wakati walipothibitisha uaminifu wao kwa Allah, ulimwengu ulipewa kwao. Huo ndicho mafanikio ya kweli. Na haionekani kama tafsiri ya dunia.