Ассаляму алейкум - у меня трудности с вопросами, касающимися женских правил в исламе.

Ас-саляму алейкум. Я знаю, что это долго, пожалуйста, потерпите. Я не пытаюсь создавать фитну; я искренне изо всех сил борюсь с этими мыслями и не могу не сомневаться в некоторых вещах, связанных с тем, как женщины относятся к определённым постановлениям. Раньше я была очень практикующей - носила никаб, избегала музыки и фильмов, давала советы другим - но в последнее время у меня начали возникать сомнения относительно некоторых конкретных учений о женщинах, которые я раньше принимала или оправдывала. Я всё время повторяла себе, что, наверное, неправильно понимаю, но вопросы продолжают возвращаться. Примеры, которые меня беспокоят: - Избиение жены (даже если некоторые говорят, что это символично и мягко): почему взрослой женщине нужно быть дисциплинированной как ребёнку? Это кажется уничижительным. - Наследство: почему я не могу получать такую же долю и заботиться о себе? - Рассказ о том, что жена должна поклоняться своему мужу: почему это вызывает похвалу? Муж обеспечивает деньгами, но у жены тоже есть обязанности - повиновение, служение, роды, просьбы о разрешении выйти, ограничения на пост или приём гостей без его согласия. Ей нужно покрывать себя и брать на себя бремена, но её всё равно заставляют подчиняться. Почему это возвеличивается? - Повиновение мужу даже перед родителями; почему взрослой женщине нужно подчиняться другому взрослому? - Кивмалах и необходимость разрешения мужчины в семье: я взрослая - зачем мне нужен мужчина, который говорит мне, что правильно, а что нет? - Развод и хул‘: возвращение махра, чтобы уйти, ощущается, как будто раба покупает свою свободу. Оправдание, что женщины эмоциональны и разводятся по своему желанию, неправильно; мужчины тоже разводятся импульсивно. Я читала классические заявления, рассматривающие брак как покупку, и это меня тревожит. - Слова о том, что большинство обитателей ада - это женщины, потому что они проклинают или неблагодарны, - часто без учета того, что эти женщины могут быть жертвами abuse со стороны мужей, которым разрешено их дисциплинировать. Есть много других примеров, но в целом я вижу тенденцию - постановления, которые сохраняют мужскую власть, эго и иерархию. Почему лидерство считается мужским? Почему власть так контролирующая, а не основана на партнерстве? Даже финансовая ответственность становится властью - тот, у кого есть деньги, может кормить или морить голодом, контролировать решения. Люди говорят, что эти постановления отражали мизогинистское общество 1,400 лет назад и стали легче, но другие глубоко укоренившиеся вредные практики (азартные игры, выпивка, убийство девочек, племенная месть) были отменены. Почему это можно было исправить, а эти - нет? Почему только частичная реформа? Из-за этого я перестала следить за учеными по этим вопросам. Я всё ещё придерживаюсь ислама - я люблю Аллаха и верю в основы, такие как молитва, пост и милостыня - но когда речь заходит о постановлениях о женщинах, я застреваю. Я изучала классические и современные интерпретации и пыталась воспринимать их серьёзно, но всё равно кажется, что мизогиния сформировала большую часть этих постановлений. Я не прошу осуждения. Я делюсь своей борьбой и надеюсь, что другие смогут понять или указать мне на сочувствующие, искренние объяснения, которые решают эти проблемы, не отвергая их. Джазакум Аллаху хайр.