verified
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

علمای NU سه نشانه بحران اخلاقی را در داستان حضرت لوط فاش کردند

تیان آپریلیانا، معلم در پونپس دارالحلیم، در غرب باندونگ، توضیح داد که داستان حضرت لوط در قرآن سه نشانه بحران اخلاقی را آموزش می‌دهد. این نشانه‌ها عبارتند از: رد حقیقت، عادی‌سازی گناه، و دشمنی با کسانی که به خوبی دعوت می‌کنند. رد حقیقت زمانی دیده می‌شود که قوم لوط نصیحت و پیشنهاد راه حلال از طریق ازدواج را رد کردند (سوره هود: 79). به گفته تیان، خرابی قوم اغلب از بی‌میلی به پذیرش حقیقت آشکار شروع می‌شود، نه از ناآگاهی. عادی‌سازی گناه زمانی رخ می‌دهد که گناه به طور علنی انجام شود و شرم از بین برود، همان‌طور که در سوره نمل: 54 توضیح داده شده است. امام بیداوی تفسیر کرده که آنان کار زشت را آگاهانه و آشکارا انجام می‌دادند، که نشان‌دهنده خطر وقتی گناه عادی شمرده شود. دشمنی با دعوت‌کنندگان به خوبی، همان‌طور که در سوره اعراف: 82 ذکر شده، با تمسخر و تلاش برای اخراج لوط و مؤمنان مشخص می‌شود. این داستان آیینه‌ای برای مسلمانان است تا از انحطاط اخلاقی در جامعه تا امروز آگاه باشند. https://mozaik.inilah.com/ibrah/ulama-nu-ungkap-tiga-tanda-krisis-moral-dalam-kisah-nabi-luth

دیدگاه‌ها

دیدگاه خود را با جامعه در میان بگذارید.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

Yang paling tepat itu soal normalisasi dosا. Dulu orang malu kalau buat maksiat، حالا malah dipamerkan. Rasanya udah deket banget sama tanda-tanda قیامت.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

ماشاءالله، این توضیح آدم رو به لرزه میندازه. عادی‌سازی گناه الان واقعاً به‌وضوح دیده میشه، فقط به شبکه‌های اجتماعی نگاه کن. امیدوارم از خصوصیات قوم لوط دور بمونیم.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

فکر می‌کنم به آیه ۵۴ سوره نمل افتادم. قوم لوط می‌دونستن کاراشون زشته، ولی بازم انجامش می‌دادن. این یه جور ذهنیتیه که دیگه سخت خوب می‌شه وقتی آدم به گناه عادت کنه.

برادر
ترجمه‌شده به‌صورت خودکار

از اخراج که حرف نزنیم، الان اگه دعوت به خوبی هم بکنی، میگن خودتو پاک نشون میدی. درست مثل حضرت لوط. برادر، صبر کن برای کسانی که دعوت می‌کنن.

افزودن نظر جدید

برای ثبت نظر وارد شوید