क्या किसी सुन्नी विद्वान, पूर्व या वर्तमान, ने समलैंगिक क्रिया को बड़ा कुफ्र (कुफ्र अकबर) माना है?

अस्सलामु अलैकुम। पढ़ने से पहले, मैं सिर्फ अंग्रेजी बोलता हूँ, तो मुझे इस पर साफ मार्गदर्शन चाहिए-यह कोई विद्वत्तापूर्ण सलाह नहीं है, बस मैं सीखने की कोशिश कर रहा हूँ। कृपया मेरे शब्दों को तथ्य न समझें; मैं यहाँ कुछ भी कुफ्र होने का दावा करने नहीं आया हूँ। मैं सिर्फ पूरी तरह से जाँचना चाहता हूँ और दोनों पक्षों को सुनना चाहता हूँ। क्या कोई कृपया **उन विद्वानों के नाम और दलीलें** बता सकता है, चाहे वे गुज़र चुके हों या जीवित हों, जिनका मानना था कि समलैंगिकता का वास्तविक कार्य (शारीरिक कृत्य, सिर्फ भावनाएँ या विचार नहीं) कुफ्र अकबर है? मुझे पहले से पता है कि यह हराम है और मैं इससे दूर रहता हूँ, लेकिन मुझे विशेष विद्वानों और उनके तर्क की ज़रूरत है। लिंक बहुत अच्छे रहेंगे क्योंकि मुझे अरबी नहीं आती, इसलिए खुद ढूँढना मुश्किल है। मैं इसलिए पूछ रहा हूँ क्योंकि ज्ञान के एक छात्र ने ज़िक्र किया कि इस पर मतभेद है, तो मैं उन लोगों की दलीलें समझना चाहता हूँ जो इसे कुफ्र कहते हैं। मुझे एक अनुवादित उद्धरण मिला (शायद इब्न अल-कय्यिम से, जो मैंने सुना था इब्न तैमिय्याह के छात्र थे, लेकिन मुझे यकीन नहीं कि स्रोत सही है) जो कहता है: "*क्योंकि समलैंगिकता में अनगिनत बुराइयाँ शामिल हैं... उसके बाद वह इतना बुरा और इतना भ्रष्ट हो जाएगा कि उसके सुधरने की कोई उम्मीद नहीं रहेगी, और उसके लिए सारी भलाई खो जाएगी, और वह अब अल्लाह या उसकी रचना के सामने कोई लज्जा महसूस नहीं करेगा...* ***विद्वानों में इस पर मतभेद था कि क्या जिसके साथ यह किया जाता है वह कभी जन्नत में प्रवेश करेगा***। *दो मत हैं जो मैंने शैख अल-इस्लाम* रहिमहुल्लाह *को सुनाते सुना।" (अल-जवाब अल-काफ़ी, पृ. 115)* वाक्यांश "कभी जन्नत में प्रवेश करेगा" मुझे यह सोचने पर मजबूर करता है कि एक मत यह है कि यह कार्य स्वयं कुफ्र अकबर है, मतलब जो व्यक्ति बिना तौबा किए मर जाता है वह हमेशा जहन्नम में रहता है और कभी जन्नत में नहीं जाता। जब बड़े गुनाहों की चर्चा होती है, तो कभी-कभी वे कहते हैं कि व्यक्ति "जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा," लेकिन उसका मतलब हो सकता है तुरंत नहीं-उन्हें पहले सज़ा मिल सकती है फिर प्रवेश दिया जा सकता है। लेकिन इस पर बहस करना कि वे "कभी प्रवेश करेंगे" कुफ्र अकबर के मत जैसा लगता है, क्योंकि सिर्फ गैर-मुस्लिम कभी जन्नत में नहीं जाते। तो मैं वास्तव में जानना चाहता हूँ: किन विद्वानों का यह मत था और उनकी दलीलें क्या थीं? इब्न तैमिय्याह के छात्र की एक रिपोर्ट मेरे लिए महत्व रखती है, लेकिन चूँकि मैं अरबी नहीं बोलता, शायद मैं ग़लत समझ रहा हूँ-इसलिए मुझे सीधे नाम और सबूत चाहिए। लंबे संदेश के लिए माफ़ी, लेकिन कृपया मुझे वास्तविक उत्तर दें, सिर्फ यह याद दिलाने की ज़रूरत नहीं कि यह हराम है। अल्लाह आपको जन्नत से नवाज़े। हम जानते हैं कि कुछ विद्वान कहते हैं कि कुछ क्रियाएँ कुफ्र अकबर हैं (जैसे नमाज़ छोड़ना) भले ही व्यक्ति हराम को हलाल घोषित न करे। क्या समलैंगिकता किसी विद्वान के अनुसार उन क्रियाओं में से एक है? **TLDR:** कृपया मुझे उन विद्वानों का तर्क और नाम बताएँ (यदि कोई हों) जिन्होंने समलैंगिक क्रिया को कुफ्र अकबर माना है। यदि आपको लगता है कि कोई नहीं हैं, तो कृपया पूरी पोस्ट पढ़ें-मैं बहस नहीं कर रहा, बस पूरी तरह से जाँच रहा हूँ। कृपया स्रोत साझा करें। जज़ाकुमुल्लाहु खैर! *** मैं सिर्फ एक आम इंसान हूँ जिसे अरबी नहीं आती, इसलिए इसे फैलाने के ज्ञान के रूप में न लें। मैं सिर्फ जानकारी ढूँढ रहा हूँ। साथ ही, मैं यह नहीं कह रहा कि समलैंगिकता कुफ्र अकबर है; मैं सिर्फ मार्गदर्शन चाहता हूँ। **कृपया इसे समलैंगिकता पर बहस में न बदलें-यदि आप समलैंगिक हैं, तो मैं अन्याय या चोट पहुँचाने की कोशिश नहीं कर रहा। मैं यह दावा नहीं कर रहा कि यह कुफ्र है, बस ईमानदारी से उत्सुक और चिंतित हूँ।** अल्लाह आपको भलाई प्रदान करे।