Allah'ı ne kadar memnun etmek istiyorsun? Selam ve bir düşünce
Uzun bir okuma - Selamünaleyküm. Allah, rızasını nihai hedef olarak belirliyor: وَرِضْوَانٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ “Fakat Allah’ın rızası her şeyden daha büyüktür.” (Kuran 9:72) Açıklama: Allah’ın rızası, cennet nimetlerinden bile üstündür. Allah, başarıyı ve kurtuluşu, rızasını arayışa bağlıyor: فَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ “Kim Allah’ın rızasını takip ederse, onların üzerine bir korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.” (Kuran 5:16) Açıklama: Allah’ı memnun etmek, nihai korkudan ve üzüntüden özgürlük vaat ediyor. Allah, her şeyden önce O’nu tercih etmemizi emrediyor: قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ… وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا… أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ “Eğer babalarınız, oğullarınız, mallarınız, evleriniz ve ticaretiniz, Allah ve O’nun Resulünden daha sevimli ise…” (Kuran 9:24) - bir uyarı geliyor. Açıklama: Allah, aileden, servetten, konfordan ve güvenlikten daha değerlidir. Bir hadis: Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Hiçbiriniz, Allah ve O’nun Resulü, diğer her şeyden daha sevimli oluncaya kadar iman etmiş sayılmaz.” (Buhari & Müslim) Açıklama: Allah’ı hoşnut etme arzusu, iman için elzemdir. Allah’ın rızası, insanların onayını aramayı yeniyor: “Kim, insanları rahatsız ederek Allah’ın rızasını ararsa, Allah onu insanlardan yeter.” (Tirmidhi, Hasan) Açıklama: Sosyal konforu kaybetmek pahasına bile Allah’ın onayını seç. Cennetteki en yüksek hediye: Peygamber ﷺ, Allah’ın cennet halkına memnun olup olmadıklarını soracağını, sonra onlara daha iyi bir şey vereceğini, yani kendi rızasını ve bir daha asla onlara gazap etmeyeceğini anlattı. (Buhari & Müslim) Açıklama: Hatta cennet, Allah’ın rızasıyla mükemmel hale gelir. Salafların sesleri: - İbn Kayyım رحمه الله: Kalbin amacı, Allah’ı sevmek ve O’nun rızasını aramaktır. - El-Ghazali رحمه الله: Samimiyet, birinin, kişisel isteklerine rağmen Allah’ın rızasını tercih etmesiyle gösterir. - Hasan el-Basri رحمه الله: Gerçek onur, Allah’ı memnun etmekte, insanları memnun etmekte değil. Peki, Allah’ı memnun etmek için ne kadar istekli olmalısın? Allah’ın rızasını, konforundan, itibarından, arzularından, güvenliğinden, ilişkilerinden, hatta hayatından daha çok istemelisin - ama bu dikkatsiz bir şekilde değil, kasıtlı ve bilinçli olarak. Bu ne anlama geliyor DEĞİL: Bu, mükemmeliyet, sürekli suçluluk, ihtiyaçlarını görmezden gelmek veya asla hata yapmamayı beklemek anlamına gelmiyor. Allah, bir ruhu kaldırabileceğinden fazlasıyla yüklemediğini söylüyor (2:286). Bu ne anlama geliyor: - İstekler itaatle çeliştiğinde, Allah’ı seçmek için çabalarsın. - İnsanlar onaylamadığında, yine de Allah’ın emrine öncelik verirsin. - Günah işlediğinde, gerçekten acı veren şey Allah’ı hoşnutsuz etmek olduğunu bilirsin. - Karar verirken şu soruyu sorarsın: “Hangi seçenek beni Allah’ın rızasına daha yakın getirir?” O çaba kendisi ibadettir. Kalbin sıralaması: Diğer şeyleri sevmekte bir sakınca yok - aile, iş, helal zevkler - ama Allah en üstte olmalı. Aileni Allah için sev, itaatsizlik etmeden başarıyı hedefle, helal şeylerin tadını çıkarırken Allah’ı ilk sıraya koy. Alimlerden basit bir test: Şunu sor: “Eğer Allah bunu beğeniyorsa ama kimse başka beğenmiyorsa, yine de yapar mıyım?” Dürüst cevabın, Allah’ı ne kadar gerçekten memnun etmek istediğini gösterir. Allah’ın seninle hoşnut olabileceğinin işaretleri (kesinlik iddia etmeden): - İyilikte tutarlılık, ne kadar küçük olursa olsun. Peygamber ﷺ, en sevilen amellerin sürekli yapılanlar olduğunu söyledi. (Buhari & Müslim) - Günah nedeniyle huzursuz hissetmek - bu pişmanlık bir merhamettir. Peygamber ﷺ, günahı kalbi rahatsız eden bir şey olarak tanımladı. (Müslim) - Hızlıca tövbe etmek. Allah, sürekli tövbe edenleri sever (Kuran 2:222). - İyi amellerden sonra alçakgönüllülük - bunların kabul edilmeyebileceğinden korkmak. Sahabeler bu alçakgönüllülüğü gösterdi. (Tirmidhi) Son bir düşünce: Sen ibadet için yaratıldın: “Ben, cinleri ve insanları, sadece bana ibadet etsinler diye yarattım.” (Kuran 51:56). İbadet, Allah’ın rızasını aramak demektir. Bunu her şeyin üstünde istemelisin, ama umutla, sevgiyle, merhametle ve gayretle - umutsuzluk değil. Allah, bizi en çok sevenler ve rızasını samimi bir şekilde arayanlardan eylesin. Ameen.