Размышления из Мекки: как Хадж изменил взгляды Малкольма Икс на братство

Ассаляму алейкум. Многие из нас, кто был благословлён совершить Хадж, говорят о том, как он может изменить жизнь - для кого-то это изменение гораздо глубже, чем для других. Ал-Хадж Малик Эль-Шабазз (Малколм Икс) был одним из тех, кто обрел новую ясность во время своего паломничества в апреле 1964 года. Ранее, будучи spokesman для Нации Ислама, он верил в строгую расовую сегрегацию и жесткие взгляды на белых. Покинув это движение в марте 1964 года, его Хадж открыл ему глаза и изменил его взгляды на расу и расизм. В сердечном письме своим близким сторонникам в Гарлеме он описал то, что увидел на этом благословенном пути, и как это заставило его пересмотреть многие из его прежних убеждений. Имейте в виду, что он писал это в то время, когда афроамериканцы открыто боролись против веков угнетения. Он писал, что никогда не видел такой искренней гостеприимности и истинного братства, как среди людей всех цветов, собравшихся в Святой Земле, родине Ибрахима (мир ему), Пророка Мухаммеда (мир ему) и других пророков. Он говорил, что был безмолвен и глубоко тронут тем, как люди всех цветов проявили доброту. Он описывал, как исполнял обряды: обходя Каабу, осторожно попивая из Замзама, бегая между Сафа и Марва, молясь в Мине и на горе Арафат. Десятки тысяч паломников со всего мира - от голубоглазых до смуглокожих - принимали участие в одних и тех же ритуалах, показывая единство, которое он считал невозможным между белыми и не белыми. Малколм заметил, что Ислам имеет силу убрать расовые предвзятости, потому что его учения сосредотачиваются на Единстве Бога и братстве верующих. Он встречал и делил еду с людьми, которых в Америке назвали бы "белыми", но "белая" позиция исчезла в их поведении из-за их веры. Он видел ту же искренность в действиях белых мусульман, что и среди черных мусульман из Нигерии, Судана и Ганы. Он признал, что эти переживания заставили его отказаться от некоторых прежних выводов. Хотя у него были твердые убеждения, он говорил, что был человеком, который пытался столкнуться с фактами и принимать новые реальности, когда они возникали. В те дни он ел с одной тарелки, пил из одной чашки и молился одному и тому же Богу с братьями, чьи глаза были самыми голубыми, а кожа самой белой, и чувствовал истинное равенство. На этом основании он надеялся, что если белые американцы примут Тауид (Единство Бога), они также смогут принять Единство Человечества и перестанут судить и причинять вред другим из-за цвета кожи. Он предупреждал, что расизм подобен раку в Америке и настаивал на том, что духовные решения должны быть рассмотрены для его исцеления, чтобы предотвратить судьбу нации, разрушенной ненавистью. Каждый час в Святой Земле, по его словам, давал ему больше духовного понимания расового деления в Америке. Он утверждал, что гнев чернокожих американцев - это реакция на четыреста лет осознанного расизма, и что молодые белые люди в колледжах могут осознать истину и обратиться к духовному пути, который может остановить уклон страны. Он также говорил о смирении и неожиданных почестях, которые он получил - даже предложив номер в отеле от человека, которого в Америке назвали бы белым - и закончил, прославляя Аллаха, Господа всех миров. Из-за того, что он увидел на Хадже, Малколм Икс отверг свои прежние всеобъемлющие осуждения всех белых людей, заявив, что больше не поддерживает общие обвинения против какой-либо расы и стремится жить как истинный суннитский мусульманин. Он заявил, что не является расистом и искренне желает свободы, справедливости и равенства для всех людей. Все хвалы принадлежат Аллаху.