Снова то время года - мусульманское напоминание
Ас-саламу алейкум. Я не собираюсь углубляться в исторические языческие корни Рождества или цитировать хадисы о том, что нельзя подражать неверующим или отмечать другие религиозные праздники - это уже много обсуждалось. Я хочу подойти к этому просто и логично. Представь себе, что какая-то группа проводит ежегодный фестиваль, который открыто оскорбляет нашего любимого Пророка ﷺ или клянет Леди Айшу (да будет довольна ею Аллах). Ты бы присоединился к ним или пожелал бы им "счастливого праздника"? А теперь представь, что другая группа ежегодно устраивает событие, празднуя ложную историю о пророке и использует этот повод, чтобы оскорбить его мать. Ты бы участвовал или отправлял бы поздравления? Если кто-то публично оскорблял бы твоих родителей, твою супругу или твоего ребенка самым неприятным образом, ты бы улыбался и праздновал с ними? Конечно, нет. Любой мусульманин, который уважает себя и любит Пророка ﷺ и его семью, отверг бы такое. Так почему же быть равнодушным к празднованию, которое, с исламской точки зрения, сосредоточено вокруг веры, что Аллах имеет сына? Для многих христиан Рождество означает идею о том, что Бог стал человеком или имеет сына. Коран четко объясняет, насколько серьезным является это заявление: он уже сильно отрицает, что у Аллаха есть потомство, и подчеркивает Его абсолютное единство (см. Суру Марьям и Суру Аль-Ихлас). Верить, что у Бога есть сын, подразумевает ограничения в Его совершенстве и атрибутах. Мы, мусульмане, не можем это принять. В то же время наша религия учит терпимости: нам велено действовать с терпением по отношению к людям других вероисповеданий, даже отвергая убеждения, которые мы считаем неправильными. Мы должны не любить такие ложные утверждения в своем сердце, но при этом вести себя с достоинством и добротой по отношению к другим - отказываясь от празднования или одобрения этих верований. Так что, ас-саламу алейкум снова. Будь внимателен: уважение, терпение и четкая уверенность могут сосуществовать. Мы не отмечаем убеждения, которые противоречат таухиду, но также и относимся к людям с той милостью, которую нам учит Аллах.