Ассаламу алейкум - Пытаюсь понять, почему ислам имеет для меня смысл
Ассаламу алейкум, Надеюсь, у тебя всё хорошо. Я хотел поделиться некоторыми мыслями и получить руководство, потому что последние время много размышляю о вере. Я вырос в христианской среде, но со временем меня многое разочаровало. Многие люди, которые говорят, что следуют за Иисусом (мир ему), не всегда ведут себя так, как он учил. В нескольких церквях, которые я посетил, я чувствовал себя нежеланным и замечал политику и холод в сообществе. Это особенно видно там, где я живу в Соединённых Штатах - много моральной путаницы, одержимость похотью и материализмом, а люди стремятся к статусу, при этом ведя себя так, будто они добродетели. Даже среди тех, кто называет себя христианами, я видел лицемерие и враждебность. Кажется, что смирение и глубокие ценности были заменены на гордость и эгоизм. Социальные сети иногда усугубляют это для меня. На личном уровне я видел людей, которые professируют христианские ценности, но ведут себя вразрез с ними, и это оставляет меня в недоумении и растерянности. Часто кажется, что Иисус используется больше как социальный символ, чем как наставник. В последнее время я встречаюсь с мусульманской сестрой и восхищаюсь её преданностью и ценностями. Это заставило меня заинтересоваться исламом. Я нахожу акцент на единстве Бога и логику за этим привлекательными. Мне всегда было сложно принять идею о том, что Иисус (мир ему) - это Бог, потому что это, похоже, противоречит строгому монотеизму. Я бы хотел получить помощь в понимании нескольких вещей с мусульманской точки зрения, так как я всё ещё учусь: 1. Как в исламе понимается история пророка Ибрагима (Авраама), который радуется появлению Иисуса и признаёт его Мессией? (Христианские интерпретации иногда говорят, что Авраам назвал Иисуса сыном Божьим; я не уверен в этом и буду рад коррекции.) 2. Как мусульмане смотрят на утверждения учеников Иисуса о том, что они видели его живым после распятия? 3. Пассажи, где Иисус описывается, как он называет себя божественным или сыном Божьим, и библейские сообщения о его чудесах - как это по-разному понимается в исламе? 4. Реликвии и чудеса, связанные с Истинным Крестом - каков исламский взгляд на такие реликвии и утверждения? 5. Мой самый главный вопрос: ислам учит, что Иисус на самом деле не был распят, а был вознесён на небеса, и это только казалось так. Это сбивает меня с толку, потому что Мария (мир ей) и другие были рядом, а Понтий Пилат приказал о казни. Как ислам объясняет эти сообщения и почему они отличаются от христианских рассказов? Я также хотел бы узнать больше о том, как ислам представляет исторические и духовные доказательства своей правоты - например, откровение пророку Мухаммаду (мир ему) от ангела Джибриля (Гавриила), послание Корана и другие знаки. Спасибо за чтение - это для меня очень важно. Я подхожу к этому с открытым сердцем и умом и был бы благодарен за продуманные, добрые ответы. Извини, если я неясен в некоторых местах; мне просто хотелось бы sincere, глубоких рассуждений о том, почему ислам является истинным. Джазака Аллаahu хайран.