Ассаламу алейкум - Нужен совет о переезде ради работы или остаться ради сообщества
Ассаляму алейкум всем. Я действительно застряла и могла бы послушать мнение извне, потому что мои мысли крутятся по кругу. Я – обращенная мусульманка, живущая в Австралии. Я обратилась в Ислам в январе 2022 года, так что этот предстоящий Рамадан будет моим пятым, иншаАллах. Я из североиндийской семьи, и мои родители не знают - это пока полностью секрет. Мой папа довольно исламофоб, так что говорить им об этом сейчас не вариант. Мне немного за двадцать, и я на этапе, когда вопрос о браке становится серьезным. Альхамдулилла, я практикую Ислам. Я совершаю все свои намазы, постюсь в Рамадан и так далее. В прошлом году, как только я смогла получить доступ к машине, я недолго начала строить небольшую мусульманскую общину. Я иногда хожу на встречи и недавно начала уроки арабского языка и чтения Корана с преподавателем, который находится на моем этапе жизни. Я долгое время полагалась на транслитерацию, так что учиться правильно кажется большим шагом, и я очень этому рада, альхамдулилла. Что касается хиджаба: я ношу его в универе, с друзьями и всегда, когда я на улице, но я не ношу его рядом с семьей. В общем, я надеваю его, как только ухожу с улицы, и снимаю перед тем, как вернуться домой - такая частичная, секретная хиджабистка. Все остальные обязательства у меня в порядке, альхамдулилла. Я молюсь, даже сунны, и постюсь, не беспокоя их. Вот где я запуталась. Мне предложили работу в городе, который примерно в трех часах от дома. Проблема в том, что там гораздо меньше мусульман. Очень мало общины, меньше классов, почти нет халаках или пространств для молодежи. Я пыталась написать местной исламской группе о классах или мероприятиях, но они не ответили. Большинство активностей рассчитаны на детей. В отличие от этого, где я сейчас, ресурсов гораздо больше. Если я перееду, у меня будет больше свободы каждый день, и мне не придется прятать свой Ислам так сильно. Я могла бы правильно носить хиджаб, хотя я все равно буду возвращаться в Сидней почти каждые выходные, так что снова придется прятаться. Это кажется частичным облегчением, а не полной свободой. В то же время, я оставлю ту небольшую общину, которую я так старалась построить здесь. Она не большая, но она настоящая. Большую часть своей жизни, включая период после обращения, я жила без особой исламской поддержки или мусульманских друзей. Теперь, когда у меня наконец есть люди, которые понимают мою религию, мне искренне грустно их оставлять. Я не уверена, является ли это просто эмоциональной привязанностью или действительно обоснованной заботой. Я также знаю себя достаточно, чтобы понять, что нахождение почти без мусульманского присутствия влияет на мое психическое здоровье в долгосрочной перспективе. Плюс, скорее всего, я все равно вернусь через один-два года, так что все, что я там построю, не будет стабильным. Мой другой вариант - остаться и закончить магистратуру в области преподавания, которую я завершу примерно к середине 2027 года, работать неполный рабочий день и планировать переезд примерно в 2028 году. Это бы значило продолжать прятать свою веру еще год или два. Я уже делаю это несколько лет и сумела стабильно молиться, поститься в Рамадан и постепенно расти в вере. Также здесь гораздо проще выйти замуж из-за населения, сетей и ресурсов. Мой преподаватель арабского языка поощряет брак и даже пытался помочь мне с этим процессом. Я знаю, что в конечном итоге вернусь, независимо от всего. Я не вижу себя оседлой в месте, где почти нет исламской общины. Так что я чувствую себя разрывающей между тем, чтобы остаться здесь с тревогой и секретами, но с общиной и поддержкой, или переехать ради работы и иметь больше внешней свободы, но рисковать изоляцией и стагнацией в своей религии. Я молилась о руководстве, но все еще чувствую себя колеблющейся. Мое предчувствие склоняется к тому, чтобы остаться, но часть меня беспокоится, что я просто боюсь или упускаю возможность получить независимость раньше. Разумно ли иметь таваккуль и продолжать тихо защищать свою веру еще год или два, учитывая, что я была последовательной до сих пор? Неразумно ли оставаться и рисковать быть пойманной, когда я могла бы технически уехать, даже если до сих пор справлялась? Является ли приоритет исламской общины единственной разумом для отказа от работы? И честно ли чувствовать такое раздвоение из-за ухода из общины, когда я провела большую часть своей жизни без нее? Кто-то сказал мне, что лучше оставаться тревожной, но поддерживаемой, чем изолированной и потерять себя, и это действительно застряло у меня в голове. Я знаю, что в конечном счете это мое решение, но, честно говоря, я не уверена, совершаю ли я огромную ошибку в любом случае. Что бы вы сделали на моем месте? ДжазакаАллах хайр 🤍