Малые грехи наказываются в Ахира? Ассаламу алейкум, я запутался.

Ассаламу алейкум. Были моменты, когда люди спрашивали меня, почему я так осторожен в мелочах шариата - они говорят, что я слишком строг, когда избегаю или прошу других избегать вещей, которые наши факихи считают незначительными грехами. Так что возникает вопрос: Наказываются ли незначительные грехи Аллахом в Последней жизни? Наши улемы часто определяют харам как то, что может повлечь наказание в загробной жизни (я слышал об этом на многих лекциях и в книгах; один пример, который приходит на ум, - это Халаal ва Харам Юсуфа аль-Карадави). Моя сложность заключается в том, чтобы согласовать это определение - где незначительные грехи всё-таки называются харам - с аятами из Корана, которые, кажется, говорят, что если кто-то избегает крупных грехов, то незначительные грехи будут прощены. Например: "Если вы избегаете крупных грехов, от которых вас предостерегают, Мы искупим ваши незначительные грехи и введем вас в благородный вход." (Ан-Ниса 4:31) "Те, кто избегает крупных грехов и скромных поступков, за исключением мелких ошибок - ведь ваш Господь велик в прощении. Он лучше всего знает, кто осознает Его." (Ан-Наджм 53:32) Я понимаю, что постоянство в незначительных грехах может привести человека к совершению крупных грехов и, следовательно, к ответственности за наказание. Но мне неясно, наказываются ли незначительные грехи сами по себе - то есть, даже если кто-то не совершает крупных грехов, могут ли постоянные незначительные грехи всё равно повлечь наказание в Ахирте? Если ответ таков, что они не подлежат наказанию по своей сути, то чем незначительные грехи отличаются в Последней жизни от макрух-действий - являются ли они фактически одинаковыми по последствиям? Другими словами: если человек испытывает угрызения совести, но иногда совершает осуждаемые поступки (независимо от того, классифицируются ли они как макрух или незначительные грехи), являются ли последствия перед Аллахом одинаковыми? Я был бы благодарен за советы от людей, которые знают фикх и акиду, по поводу понимания этих аятов и правил - и практические советы о том, как сбалансировать осторожность, не впадая в чрезмерную осторожность. ДжазакаАллаху хайран.