Daxuyana Saf ya Îsa, serê wî bibe selam
Van temaşeyên ji nivîskên pîroz nîşan didin ka çawa Xwedê yê yekane, kesê ku pêxember dişîne û wateya rast a peristî û hukm bi hev ve girêdayî ne. Tekeyaşêrekî zelal derdikeve pêş: - Xwedê Yek e, tenê Xwedayê rast. - Îsa, serê wî bibe selam, di gelek cihan de wek kesekî ji aliyê Xwedê ve hatî şandin, ne ji xwe, tê dayîn. - Hukm û desthilata wî ji daxuyanîyên Xwedê tên, ne ji xwe. - Di gelek ayetan de ew wek bendê, pêxember û nebî hatiye nasîn. - Peristîn û hukmeta dawî tenê ji Xwedê re ne, ne ji kesên din re. Tu ji bo avakirina pergala aqilnexwaz nîn e; ev tenê ji bo têgihiştinê ye: - Xwedê kî ye: Yekane, Bilind, çavkaniya her hukm û desthilatê. - Îsa, serê wî bibe selam, çiqasî Xwedê ve girêdayî ye: Şandî, pêdivîdar, îtaetkar, peyvên Xwedê dixwîne. - Wateya 'jîyana herîhî' li vir çi ye: Nasîna Xwedê û pêxemberê ku ew şandiye. Ka em bibînin nivîstan çi dijin: Ayetekî îfade dike: 'Jîyana herîhî ev e: ku Ewa (Xwedê) yê tenyê Xwedayê rast û Îsayê Mesîh yê ku Tu şandiye, binasin.' - 'Şandî' tê wateya pêxember. Îsa, serê wî bibe selam, yekîtiya Xwedê pejirand. Gava ji wî re pirsî kir ku fermana herî mezin kî ye, wî bi vê îfadeyê dest pê kir: 'Bişîvin, ey Îsrail: Xwedê me, Xwedê Yek e.' Ev ji ayeta Quranî re dibêje: 'Bêje: Ew Xwedê ye, Yek.' Di encama dî de, mêrek baz da, çokên xwe li erdê dan û wî wek 'Mamoste yê Baş' bi nav kir, pirsî kir ka çawa dibe wirê jîyana herîhî derkeve. Îsa, serê wî bibe selam, bersiv da: 'Çima tu min wek Baş dibêjî? Kesek ji xwe re baş nîne, tenê Xwedê baş e.' Piştre mêr wî tenê wek 'Mamoste' nav kir. Îsa, serê wî bibe selam, wî ber bi peywirên Xwedê ve bir. Wî her wiha bi zelalî got: 'Nivîsk e: 'Peristiya Xwedêyê xwe bike û tenê ji wî re peristî bike.'' Îsa, serê wî bibe selam, zor bû ku ew bi xwe sax nebêje: 'Ez bi xwe nebêjim, lê Bavê ku min şandiye, min fermand ku çi bibêjim... Ez dizanim ku fermana wî dibe sedema jiyana herîhî. Ji ber vê yekê her tiştê ku ez dibêjim, tiştên ku Bav ji min re got e.' Ev pir wek ayeta Quranî ye ku Îsa, serê wî bibe selam, dibêje: 'Min tenê wan tiştên ku Te ji min re fermand gotine: 'Peristiya Xwedê bike, Xwedê min û Xwedê we.' Wî îfade kir: 'Heke ez li ser xwe dane, daneya min ne rast e. Kesek din li ser min dane ye û daneya wî ya li ser min rast e.' Di ayetên din de, Îsa, serê wî bibe selam, wek 'bendê' (pais) Xwedê tê binavkirin, heman peyvê ku ji bo Pêxember Dawid, serê wî bibe selam, tê bikar anîn. Ev 'abdullāh' e bi erebî - bendekî Xwedê. Wî perwerde kir: 'Perwerdehiya min ya ne ya min e. Ew ji kesê ku min şandiye tê' û 'Min bi xwe nikare tiştekî bike; ez tenê wekî ku dibihîzim dadmendî dikim, û dadmendiya min adalet e, ji ber ku ez armanca xweşiyê ji xwe re naxwazim, lê wî yê ku min şandiye.' Quranî vê tesdîq dike, dibêje ku Mesîh, Îsa kurê Meryemê, qet ji bûna bendê Xwedê aciz nebû. Wî ji hêla gelê wî demê ve wek pêxember hat naskirin. Ew gotin: 'Ev Pêxember Îsa ji Nasyaretê ye' û 'Pêxemberekî mezin di nav me de derketiye.' Heta mêrê ku wî çavên wî vekir jî dane, got: 'Ew pêxember e.' Îsa, serê wî bibe selam, xwe jî tomar kir: 'Pêxember ji xwe re rûmetekî nagire, ji bilî li bajarê xwe û li malê xwe.' Bi kurtayî, peyamê ku Îsa, serê wî bibe selam, anî, li ser yekîtîperestiya saf û rola wî wek pêxemberekî bi şeref û bendê Xwedê yê Yekane, Xwedê, bû.