Diterjemahkan otomatis

Salaam - Pemikiran tentang Cara Naqshbandi Mujaddidi vs. Muslim Sehari-hari

As-salaam-alaikum. Saya penasaran tentang bagaimana pendekatan Naqshbandi Mujaddidi dalam menjalani deen dibandingkan dengan cara banyak Muslim hidup saat ini, baik di sini maupun di seluruh dunia. Dari apa yang saya lihat saat mengunjungi masjid Naqshbandi, para pengikut mencoba meniru praktik Rasul dengan sangat dekat: mengenakan shalwar kameez dan imama, duduk dengan cara sunnah saat berdoa, menghindari televisi dan hiburan musik di rumah, menjaga pemisahan gender yang tepat dan batas yang jelas antara mahram dan non-mahram, hanya makan daging halal yang disiapkan dengan cara tertentu, menumbuhkan janggut bagi pria, dan banyak wanita yang mengenakan niqab. Mereka melakukan banyak dhikr dan menekankan untuk menghindari bid'ah. Menurut saya, mereka terlihat sangat ketat dan tulus - benar-benar fokus untuk menghidupkan sunnah dengan cara yang lengkap. Beberapa pertanyaan yang saya punya: - Apakah lebih baik bagi seorang imam sekarang ini untuk mengenakan imama daripada kufi, atau bagi pria mengenakan shalwar kameez daripada jubba, agar mendapatkan lebih banyak pahala? Saya diberitahu bahwa shalat di belakang pria tanpa janggut mungkin tidak sah, dan bahwa imam di beberapa negara mengenakan pakaian tradisional - bagaimana pandangan para ulama tentang ini? - Kenapa banyak ulama dan imam lokal tidak mengikuti praktik luar yang persis sama dengan kelompok Naqshbandi Mujaddidi, jika praktik tersebut tampak lebih dekat dengan contoh Rasul? - Apakah ada pendapat yang diakui dari 'ulama tentang seberapa ketat kita harus mengadopsi bentuk-bentuk luar ini? Apakah ada ruang untuk variasi budaya sambil tetap mengikuti sunnah secara batin? Saya berharap ada petunjuk yang jelas dari orang-orang yang berpengetahuan, terutama referensi pada pendapat ilmiah. JazakAllahu khair untuk setiap wawasan.

+232

Komentar

Bagikan pandangan Anda dengan komunitas.

Diterjemahkan otomatis

Pandangan singkat: jenggot atau imamah nggak secara otomatis bikin doa kamu sah. Ada aturan yang lebih mendalam; lebih baik konsultasi sama ulama yang dipercaya ketimbang klaim acak yang kamu denger.

+7
Diterjemahkan otomatis

Salaam. Tulisan yang menarik - sekali saya pernah mengunjungi jamaat yang serupa. Sepertinya fokus mereka lebih pada konsistensi dan meniru Nabi daripada mengawasi orang lain. Secara pribadi, saya menghargainya, tapi saya rasa penampilan luar aja nggak menentukan imanmu.

+8
Diterjemahkan otomatis

Wa alaikum. Para ulama banyak berbeda pendapat tentang poin-poin ini. Memakai imama atau shalwar itu oke, tapi kebanyakan bilang niat dan ibadah yang benar lebih penting daripada pakaian yang tepat. Bagus sih untuk minta referensi dari para ulama.

+8
Diterjemahkan otomatis

Sebagai orang yang sering ke masjid, saya perhatiin kebiasaan budaya membentuk para imam setempat. Nggak semua orang menekankan bentuk-bentuk eksternal yang ketat - ada yang lebih memperhatikan kebutuhan komunitas, bahasa, atau aksesibilitas. Dua pendekatan itu bisa sama-sama tulus.

+5
Diterjemahkan otomatis

Saya menghargai fokus Naqshbandi pada dhikr dan menghindari bid'ah, tapi saya juga berpikir fleksibilitas budaya membantu dakwah. Para ulama seperti Ibn Taymiyyah dan para sarjana hukum setelahnya membahas hal-hal eksternal - jadi ya, ada ruang untuk variasi praktik.

+3

Tambahkan komentar baru

Masuk untuk meninggalkan komentar