सलाम - इस्लाम और जापान का साम्राज्य

अस्सलाम अलैकुम। मैं चाह रहा था कि इस्लाम के जापान साम्राज्य (1868–1945) के साथ इंटरैक्शन का एक सरल अवलोकन शेयर करूं, इसे ऐतिहासिक तथ्यों और मुस्लिम कनेक्शनों पर केंद्रित रखते हुए। जापान साम्राज्य ने एदो काल के बाद उभरना शुरू किया, पुरानी साकोकू अलगाव से दूर होता हुआ। इसके बाद यह 1945 में उन घटनाओं के बाद गिर गया जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका को द्वितीय विश्व युद्ध में शामिल किया और हिरोशिमा और नागासाकी के बमबारी हुई, जिसने सैन्यवाद के लिए व्यापक सार्वजनिक समर्थन समाप्त कर दिया। आधुनिक जापान अब एक लोकतांत्रिक राष्ट्र है और उस युग के सैन्य साम्राज्यवादी मॉडल का पालन नहीं करता है। 1870–1900: - अल-सीरा अल-नबविया: 1870 के अंत में नबी की जीवनी को जापानी में अनुवादित किया गया, जिससे कुछ जापानी पाठकों के लिए इस्लामी इतिहास और शिक्षाओं को एक बड़े सांस्कृतिक इतिहास के हिस्से के रूप में पेश किया गया। - एर्टुग्रुल फ्रिगेट: 1890 में सुलतान अब्दुलहामिद II ने जापान के लिए ओटोमेन फ्रिगेट एर्टुग्रुल को एक सम्मानित समुद्री मिशन के रूप में भेजा क्योंकि प्रिंस कोमात्सु आकीहितो पहले कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा कर चुके थे। दुर्भाग्यवश, 16 सितम्बर 1890 को एर्टुग्रुल एक तूफान से वाकायामा प्रीफेक्चर के पास नष्ट हो गया। - पहला जापानी रूपांतरण: जहाज के डूबने के बाद कुछ ओटोमेन क्रू को वापस घर लौटने में सम्राट जापानी नौसेना द्वारा मदद मिली। एक जापानी पत्रकार जिसने उनकी मदद की, शोटारो नोदा, का नाम पहले ज्ञात जापानी रूपांतरण से जोड़ा जाता है जब वह कॉन्स्टेंटिनोपल में थे। 1900–1945: - लेट मीजी पीरियड: लेट मीजी के वर्षों में, कुछ जापानी जो पैन-एशियाई विचारों से प्रभावित थे, ने उन मुसलमानों के साथ एक सामान्य आधार पाया जो पश्चिमी उपनिवेशी शक्तियों का सामना कर रहे थे, और संपर्क बढ़ गए। - प्रोपागांडा अभियानों: लगभग 1906 में मुस्लिम दर्शकों के लिए रिपोर्टें और अफवाहें थीं जो यह सुझाव देती थीं कि जापान आधिकारिक तौर पर इस्लाम को अपनाएगा या सम्राट रूपांतरित होगा - ये राजनीतिक संदेशों का हिस्सा थीं और मुस्लिम देशों के साथ संबंध बनाने के प्रयासों में थीं। राष्ट्रवादी समूहों ने भी सरकार से कई religions को पहचानने और दक्षिण एशिया के मुस्लिम क्षेत्रों के लिए सांस्कृतिक आउटरीच के लिए जोर दिया। - तातारों के लिए आश्रय: रूसी साम्राज्य के संकट के दौरान, कई तातार मुसलमानों ने जापान में आश्रय पाया और प्रमुख शहरों में छोटे समुदाय बनाकर इस्लाम के प्रति स्थानीय जागरूकता बढ़ाई। - ओमर यामाओका: मुस्लिम आगंतुकों और निवासियों के साथ संपर्क ने कुछ जापानी रूपांतरणों को जन्म दिया। एक प्रमुख व्यक्ति, कोटारो यामाओका, जिसे बाद में ओमर यामाओका के नाम से जाना गया, ने मुस्लिम कार्यकर्ताओं से मिलने के बाद रूपांतरित किया और कहा गया कि वह हज करने वाला पहला जापानी था। उनकी तीर्थयात्रा का समर्थन कई समूहों से आया, जिसमें कुछ राष्ट्रवादी सर्किल भी थे। इन प्रारंभिक मुस्लिम नेताओं का एक stated उद्देश्य टोक्यो में एक मस्जिद स्थापित करने के लिए स्वीकृति प्राप्त करना था। - टोक्यो मस्जिद: 1910 में ओटोमन स्वीकृति टोक्यो मस्जिद प्रोजेक्ट के लिए दी गई, और वित्तीय सहायता के साथ मस्जिद अंततः 12 मई 1938 को पूरी हुई। शुरुआती इमामों में वे मुस्लिम विद्वान शामिल थे जो विदेश से आए थे। - ग्रेटर जापान मुस्लिम लीग: 1930 में स्थापित, यह जापान में पहली आधिकारिक इस्लामी संस्था थी। युद्ध के वर्षों में साम्राज्य के सामाजिक मंडलों ने इस्लाम के बारे में रिसर्च और प्रकाशनों का समर्थन किया; साम्राज्य में इस्लाम पर सौ से अधिक पुस्तकें और जर्नल प्रकाशित हुए, आंशिक रूप से अधिकारियों और सैनिकों को मुस्लिम दुनिया को समझने के लिए तैयार करने के लिए। - कोबे मस्जिद: कोबे मस्जिद, 1935 में स्थानीय तुर्को-तातार व्यापारी समुदाय और विदेशी आर्किटेक्ट्स की मदद से पूरी हुई, यह पहली प्रमुख मस्जिद थी। इसे युद्ध के दौरान बमबारी और अन्य घटनाओं के बावजूद जीवित रहकर मुसलमानों के लिए एक लैंडमार्क के रूप में सेवा जारी रखी। नोट: यह सारांश जापान साम्राज्य के काल (1868–1945) पर केंद्रित है और युद्ध के बाद के विकास को कवर नहीं करता है। अल्लाह हमें इतिहास से सीखने और लोगों के बीच समझ के बंधन को मजबूत करने की मार्गदर्शन दें। जज़ाकअल्लाहु खैरन।