Salom - “Isroil bolalari” faqat ularni nazarda tutadimi?

Ас-салому алайкум. "Исроил фарзандлари" Яъқубнинг авлодларини англатади ё знам. Мен уларнинг қайд этилаётган жойларини, масалан: Сура Ал-Бақара (2:83) - Исроил фарзандларидан олинган аҳд, фақат Аллоҳга ибодат қилишни, ота-оналар, қариндошлар, ётлар ва муҳтожларга яхшилик қилишни, мулоҳаза билан сўзлашни, намоз ўқишни, закот берганини буюради; кейин уларнинг кўпчилиги юз ўгирган. Сура Ал-Моидa (5:32) - "Шунчаликки, биз Исроил фарзандларига шундай қилиб жазо берилди: кимдир бир бахтсиз инсонни ўлдирса… бу барча инсонларни ўлдиргани кабидир, ва кимдир бир ҳаётни сақлаб қолса… бу барча инсонларни сақлаб қолгани кабидир," ва бу ҳолда элчиларимиз уларга аниқ далиллар билан келишгани таъкидланади, аммо кўпчилиги бузилишган. Менимча, савол шунда: агар оят бевосита Исроил фарзандларига мурожаат қилса, бу қоида ёки билдириш фақат уларга мудофа қилинади, ёки бу барча инсонларга уйғунлаштирилиш мумкинми? Масалан, 5:32да: бу Исроил фарзандларига нисбатан айтилган, маънавий ўргатиш ушбу жамоа билан чекланадими ёки бу универсал принцип сифатида қабул қилинсин? Мен бундай муҳокамаларни ўргатаётган тайёрлаш сайтларида 5:32нинг хабарлари ҳар доим барча одамларни ўз ичига олгани ҳақидаги изоҳни кўрдим - олимлар алоҳида халқга мурожаат қилинганида, бу алоҳида улар учунми ёки умумий йўриқнома сифатида қабул қилинадигани қандай аниқлашади? Менга шундай ёрқин тушуниш ёки ушбу каби мурожаатларни муҳокама қилувчи классик ёки аъло масоҳатдаги тафсирларга ҳавола беришни қадрлайман. Жазо католик аллаҳ қилади.