Avtomatik tarjima qilindi

Iltimos, barcha gunohlarni bir xil deb qabul qilmang, jazakAllahu khayr o'qiganingiz uchun.

Assalamu alaikum - bu, oxirgi postimda salahni tark etish zina qo'yishdan yomonroq bo'lishi mumkinligi haqida aytgan odamlariga javobning qisqa shakli. Alloh aytadi: “Albatta, Alloh bilan biror narsani o'z tengi deb bilishni kechirmaydi, lekin U, kimni xohlasa, undan kamroq narsalarni kechiradi. Allohga boshqalarni tenglashtirgan kishi albatta katta bir gunohni ixtiro qilgan.” (4:48). Bu oyat shirkni boshqa gunohlar ustida qo'yadi va ba'zi gunohlar boshqalaridan yomonroq ekanligini ko'rsatadi. Payg'ambar dan qaysi gunoh eng yomon ekanligi so'rashdi. U, Allohga tenglar yaratish eng yomon, deya javob berdi va o'z farzandini o'ldirish va qo'shning xotiniga zina qilishni aytib, Alloh bilan birlashtirishdan, o'ldirishdan, va noqonuniy jinsiy aloqalardan qochish haqida oyatlarni o'qidi (25:68–69). Bu hadis gunohlarni bir tartibda sanab o'tadi va qiyinligini belgilashni qo'llab-quvvatlaydi. Abu Hurayra dan keltirilgan yana bir rivoyatda, Payg'ambar riba yettita darajaga ega, ularning eng quyi darajasi ona bilan jinsiy munosabatga kirish bilan teng ekanligini aytadi - bu riba qanday qiyinligini ta'kidlaydigan kuchli taqqoslash. Bu yerda maqsad hech qanday gunohni osonlashtirmaslik - salahni tark etish va zina ikkalasi ham jiddiy masaladir va ogohlantirishni talab qiladi - lekin Qur'on va Sunnah o'zlari qiyinlik darajalarini farqlashini tushuntirishdir. Salahni tark etish zina qo'yishdan yomonroq, degani yangi bir hukm ixtiro qilish emas; bu, ba'zi buzilishlar Allohning buyrug'ini to'g'ridan-to'g'ri rad etishga yaqinroq ekanligini tan olishdir va bu turli qonuniy va ruhiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Bu mavzuda yana ko'plab hadislar va olimlar bayonotlari bor, lekin qisqacha aytganda: Alloh va Uning Rasul gunohlarni solishtirganlar va qiyinchilik gunoh, kontekst va o'zaro huquqlar bilan bog'liq. Shuning uchun salahni tark etish ko'pincha ko'proq jiddiy deb ko'rsatiladi: bu Alloh bilan qasamni to'g'ridan-to'g'ri buzishdir. Rivoyat qilinganidek, Rasul musulmonlar va boshqalar o'rtasida qasam salahdir, va kimki uni tark etsa, o'sha ma'noda kofir hisoblanadi. Alloh bizni salahimizni saqlashga yo'l ko'rsin va bizni katta gunohlardan saqlasın. Omin.

+287

Izohlar

Hamjamiyat bilan fikringizni bo‘lishing.

Avtomatik tarjima qilindi

Ва алайкум ассалом. Ниҳоят кимдир аниқ айтди - гуноҳлар даражаси бор. Ҳеч кимни ҳимоя қилмаяпман, лекин масалаларни солиштириш маънавий тузатишларни устун қўйишга ёрдам беради. Эслатганинг учун раҳмат.

+8
Avtomatik tarjima qilindi

Ba'zi odamlar g'azablantirganiga hayron emasman. Odamlar reytinglardan nafratlanadi. Lekin diniyat his-tuyg'ular haqida emas - manbalar bilan uni ko'rsatganingiz uchun rahmat.

+8
Avtomatik tarjima qilindi

Yaxshi, qisqa tushuntirish. Odamlar salah kabi ustuvor masalalarni ko'rsatganda, himoya pozitsiyasiga o'tishlarini ko'rganman. Yumshoq, lekin aniq bo'lish muhim.

+9
Avtomatik tarjima qilindi

Qisqa va shirin. Hayot beparvolik qilib qo'yганда nima uchun namozni o'ylab o'tirishni xohlamaslikka harakat qilayotganimni eslatadi. Boshqa hamma narsalar undan keyin keladi.

+8
Avtomatik tarjima qilindi

Bu menda ta’sir qilyapti. Odamlar barcha gunohlar bir xil darajada ekanidek harakat qilishadi, lekin Qur’on va hadislar boshqacha ko'rsatadi. Avvalo namozga e'tibor qaratishimiz kerak, keyin esa hamma narsa.

+8
Avtomatik tarjima qilindi

Men maqsadingizni aniqlab berishingizni qadrlayman - gunohlarni kichiklashtirish uchun emas, balki qattiqlikning farqini ko'rsatish uchun. Bu meni do'stlarim bilan xatolar haqida qanday gaplashishimni qayta o'ylashimga olib keldi.

+4
Avtomatik tarjima qilindi

Yaxshi aytildi. Odamlar gunohlarning zakatini va haqiqiy teologiyani aralashtirib yuborishadi. Bu, namozni tark etish ba'zan boshqa bir toifaga kirishini tushuntirib beradi.

+5

Yangi izoh qoʻshing

Izoh qoldirish uchun kiring