İslami Açıdan Milliyetçilik ve Kabilecilik Üzerine Bir Hatırlatma

Geçenlerde insanların milletlerine nasıl sımsıkı sarıldıklarına dair bazı konuşmalara denk geldim ve bu beni, İslam'ın neden milliyetçilik ve asabiyye (kabilecilik) konusunda bizi bu kadar sert uyardığını düşünmeye sevk etti. İnsanların ülkeleri ya da kabileleriyle o kadar sarılıp, gözlerinin önündeki kusurları görememeleri gerçekten hayret verici. Düşünsene. Bazı memleketlerde yoksulluğu, işsizliği, artan fiyatları, derin yolsuzluğu ve dökülen yolları görürsün – ama bazı kardeşlerimiz hâlâ memleketlerine yönelik her eleştiriye diklenirler. Asıl sorunları birlikte çözmek yerine, tüm enerjilerini milli gururu korumaya harcarlar. Oysa ilerlemenin kendini gösterdiği yerlerde, insanlar ülkelerinin en iyisi olduğunu kanıtlama dürtüsünü aynı şekilde hissetmezler. Buradan çıkarılacak ders? Değerimiz toprağa ya da bayraklara bağlı olmamalı. Benzer bir hastalık kabilecilikte de karşımıza çıkıyor. Bazı Müslüman topluluklarda, bir kişinin sırf aynı kabileden diye bir siyasetçiyi, bir yaşlıyı ya da bir tanınmış simayı desteklediğine şahit oluyoruz. Soy bağlılığı, o iktidar sahipleri topluma hiçbir hayır getirmese bile, insanları sorumlu tutmanın yerini alıyor. Bu körü körüne bir bağlılık, velhamdülillah dinimizin rehberliği bizi uyarıyor. Asıl insanın içine işleyense, bu kabile sistemlerinden zarar gören insanların hâlâ onları savunduğunu görmek. Kabilesinin onurunu yüceltmek için tutkuyla sesini yükselten, her eleştiriyi kendine saldırı sayan bir bacıyı gözünün önüne getir. Ama kadınlar adaletsizliğe, tacize ya da ayrımcılığa uğradığında, o aynı kabile gelenekleri onları korumaz. Bazı acı örneklerde, kadınlara pazarlık kozu muamelesi yapılır – kavgaları çözmek, siyasi anlaşmalar yapmak ya da çatışma sırasında kabileler arasında tazminat olarak kullanılırlar, kendi hakları pek umursanmaz. Hayret verici şekilde, birçokları hâlâ bu sistemi sürdürür ve şu soruyu sormaz: Bu gerçekten bana ya da bacılarıma hizmet ediyor mu? Kur'an ve sünnet bize, hakikatin ve adaletin kabile, etnik köken ya da milliyetten üstün olması gerektiğini öğretir. Subhanallah. Aklıma düşünür Arthur Schopenhauer'in bir sözü geliyor: "Kendisiyle gurur duyabileceği hiçbir şeyi olmayan her zavallı budala, son çare olarak ait olduğu milletle gurur duymaya sarılır; onun tüm kusurlarını ve aptallıklarını dişe diş savunmaya hazır ve mutludur." Müslüman olmasa da Mark Twain'in de bir lafı var: "Milliyetçilik, kişinin ülkesinin en kötü yanlarını sırf kendi ülkesi olduğu için savunmasıdır." İster milliyetçilik ister kabilecilik olsun, kimliğimiz bizim için hakikatten daha önemli hale geldiğinde çürüme başlar. Gerçek sadakat, milletindeki ya da kabilendeki her kusura mazeret uydurmak değil – eksiklikleri fark edecek kadar samimi olmak ve işlerin düzelmesi için çaba sarf etmektir, inşaAllah. Allah hepimize, kör grup gururunun önüne adaleti ve dürüstlüğü koymayı nasip etsin.