அல்லாஹ்வின் திறனை நாம் ஏன் குறைத்து மதிப்பிடுகிறோம்? அல்-கதீர், சப்ர் மற்றும் துஆவைப் பிடித்திருப்பதன் "மாயை" பற்றிய சிந்தனை

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் அனைவருக்கும், நான் அல்லாஹ்வின் சக்தியை, குறிப்பாக அல்-காதிர் மற்றும் அல்-கதீர்-அனைத்தின் மீதும் முழுத் திறன் கொண்டவன்-என்ற அவனது பெயர்கள் வழியாக நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம் என்பதைப் பற்றி நிறைய நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். துஆ விரைவில் பதிலளிக்கப்படாதபோது பொதுவாகச் சொல்லப்படும் அறிவுரை: "அல்லாஹ் உனக்கு அதைத் தரவில்லை என்றால், அது உனக்கு நல்லதல்ல என்று அவன் அறிவான்." அல்லாஹ்வுக்கு எது சிறந்தது எனத் தெரியும் என்பது உண்மையே, ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் இதை அவன் சக்திக்கு வரம்புகள் வைப்பதற்குப் பயன்படுத்துகிறோம் போலத் தோன்றுகிறது. அல்லாஹ் அல்-கதீர். அவன் ஏற்கெனவே உள்ளவற்றைச் சுற்றி மட்டும் வேலை செய்வதில்லை; அவன் யதார்த்தத்தையே படைக்கிறான். நாம் உண்மையிலேயே விரும்பும் ஒன்று இந்த நேரத்தில் நமக்கு "நல்லதல்ல" என்றால், அல்-கதீர் அதை மாற்றி, அதில் கைர் நிரப்பி, அதை முற்றிலும் நமக்கு நல்லதாக ஆக்க முடியும். அவன் உன் முழுக் கதையையும் ஒரு நொடியில் தலைகீழாக மாற்ற முடியும். நான் என் சொந்தப் பயணத்தில் இருந்து பேசுகிறேன். கடந்த இரண்டு வருடங்களாக, ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திற்காக இடைவிடாமல் துஆ செய்து வருகிறேன். அந்தப் பொருளை மட்டும் கேட்கவில்லை-அதில் எனக்காக கைர் வைக்குமாறும், பின்னர் அதை எனக்கு அருளுமாறும் நான் அல்லாஹ்விடம் கெஞ்சிக் கொண்டிருக்கிறேன். இந்த துஆவை ஒரு நம்பிக்கையாளர் செல்லக்கூடிய மிகப் புனிதமான இடங்களுக்கு நான் எடுத்துச் சென்றுள்ளேன். அதற்காக தஹஜ்ஜுத்தின் ஆழத்தில் அழுதிருக்கிறேன், அரஃபா நாளில் நின்று கண்ணீர் விட்டிருக்கிறேன், உம்ராவின் போது கெஞ்சியிருக்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்களின் ரவ்தாவில் என் இதயத்தைக் கொட்டியிருக்கிறேன். இவை அனைத்திலும், சப்ர் செய்து, சரியான நேரத்தில் அல்லாஹ் எனக்குத் தருவான் என்று உறுதியாக நம்புகிறேன். ஆனால், பல வருடங்களாக ஒரே விஷயத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்தால், மக்கள் பேச ஆரம்பிக்கிறார்கள். அவர்கள் உன் விடாப்பிடியை "ஆரோக்கியமற்ற மோகம்" என்கிறார்கள். உன் நிலையான நம்பிக்கையை "மாயை" என்று முத்திரை குத்துகிறார்கள். ஆனால், நான் யாரிடம் கேட்கிறேன் எனத் தெரிந்திருக்கும்போது மக்கள் சொல்வதை ஏன் கேட்க வேண்டும்? உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) பிரபலமாகச் சொன்னார், "துஆவைத் தவிர கத்ரை எதுவும் மாற்றாது." விதியையே அல்லாஹ்வின் நாட்டத்தால் துஆவால் மாற்ற முடியுமென்றால், நாம் ஏன் சிறு வேண்டுதல்களுடன் அவனிடம் கேட்கிறோம் அல்லது நேரம் கடந்ததால் நம்பிக்கை இழக்கிறோம்? நாம் ஏன், ஒரு சமுதாயமாக, சில நேரங்களில் அல்-கதீரிடம் நம் சூழ்நிலைகளை மாற்றுமாறு கெஞ்சுவதற்குப் பதிலாக செயலற்ற மனப்பான்மைக்குள் நழுவுகிறோம் என்று நினைக்கிறீர்கள்? எல்லாவற்றையும் மீறி பல வருடங்களாக ஒரு துஆவைப் பிடித்திருந்து, அல்-கதீர் உன் கதையை மாற்றி எழுதியதை வேறு யாராவது பார்த்திருக்கிறார்களா? உங்கள் சிந்தனைகளையும் அனுபவங்களையும் கேட்க விரும்புகிறேன்.