கனிவுக்கு ஒரு மென்மையான தட்டிக்கொடுத்தல்: மனநலம் மற்றும் ஈமான் மீதான கடுமையான விமர்சனங்கள் இஸ்லாத்தின் கருணையை எப்படித் தவறவிடுகின்றன

ஸலாம் எல்லோருக்கும், சமீபத்தில் நிறைய பேர் தங்கள் ஆழமான போராட்டங்களைப் பகிர்ந்ததைப் பார்த்தேன்-கடுமையான சோகம், எல்லாவற்றையும் முடித்துக்கொள்ளும் எண்ணங்கள், தங்களுக்கு மதிப்பில்லை என்ற உணர்வு, தனிமை, மற்றும் ஆன்மீக சோர்வு. உண்மையாகச் சொல்லப் போனால், சில பதில்கள் மிகவும் குளிர்ச்சியாகவும் விறைப்பாகவும் இருக்கின்றன, உணர்ச்சி ரீதியாக ஏற்கனவே தேய்ந்து போனவர்களுக்குக்கூட. ஆம், இஸ்லாம் தெளிவான எல்லைகளை வகுத்துள்ளது. ஆனால் இஸ்லாம் கருணை, சமநிலை, மற்றும் மனித பலவீனங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு மார்க்கமாகவும் இருக்கிறது. 1. தோற்றம் மற்றும் சுயமதிப்பு பற்றி யாராவது தங்களை அழகற்றவர்களாக, புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களாக, அல்லது சமூகத்தின் அழகு தராதரங்களுக்கு பொருந்தாததால் பாதுகாப்பற்றவர்களாக உணர்வதை வெளிப்படுத்தும்போது, பொதுவான பதில்: "இந்த வாழ்க்கை குறுகியது" என்பதுதான். உண்மைதான், ஆனால் ஒருவரின் வலியை இப்படி ஓரமாக ஒதுக்குவது அவர்களைக் கேட்கப்படாதவர்களாக உணர வைக்கும். அல்லாஹ் நம்மை விதவிதமாகப் படைத்திருக்கிறான், மக்கள் "அழகு" என அழைப்பது பாணிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு ஏற்ப மாறுகிறது. ஒரு நபரின் மதிப்பு தோற்றத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை. இருந்தாலும், இஸ்லாம் நம்மைப் புறக்கணித்து வேதனையில் அமர்ந்திருக்கச் சொல்லவில்லை. நபி ﷺ சொன்னார்கள்: "அல்லாஹ் அழகானவன், அழகை விரும்புகிறான்." (ஸஹீஹ் முஸ்லிம்) உங்கள் சக்திக்குள் உங்கள் தோற்றம், சுகாதாரம், உடல்நலம், மற்றும் சுத்தமாக ஆடை அணிவது ஆகியவற்றைக் கவனித்துக்கொள்வது வீண் பெருமை அல்ல-அது அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய உடலைக் கௌரவிப்பதாகும். நபி ﷺ எளிமையாக வாழ்ந்தாலும் சுத்தமாகவும் நன்கு பராமரிக்கப்பட்டவராகவும் இருந்ததற்குப் பெயர் பெற்றவர்கள். இஸ்லாம் கண்ணியத்தையும் சுய பாதுகாப்பையும் ஊக்குவிக்கிறது, புறக்கணிப்பை அல்ல. 2. கடுமையான சோகம், தற்கொலை எண்ணங்கள், மற்றும் அல்லாஹ்வின் கருணை பற்றி மிகவும் கவலைக்குரிய சில பதில்கள் ஆழ்ந்த மனச்சோர்வு அல்லது தற்கொலை பற்றிய பதிவுகளின் கீழ் தோன்றுகின்றன. தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டும்: இஸ்லாத்தில் தற்கொலை தடுக்கப்பட்டுள்ளது. யாரும் அது சரி என்று சொல்லவில்லை. ஆனால் மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் நிச்சயமாக நரகத்திற்குச் செல்வார் என்று கூறுவது பெரும், அகந்தையான அனுமானமாகும். கடுமையான மனச்சோர்வு ஒரு உண்மையான நோய். அந்த நிலையில் உள்ளவர்கள் பெரும்பாலும் தெளிவாகச் சிந்திக்கவோ இயல்பாகச் செயல்படவோ முடியாது. இஸ்லாத்தில், பொறுப்புக்கூறுதல் ஒரு நபரின் மன நிலை மற்றும் திறனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இறுதியில், ஒருவரின் வலியின் ஆழத்தை அல்லது மன உளைச்சலை உண்மையிலேயே அறிந்தவன் அல்லாஹ் மட்டுமே. அவன் தன்னை மஹா கருணையாளன், மிகவும் கருணையாளன் என்று அழைக்கிறான். அல்லாஹ்வின் கருணை நமது புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்கும்போது, ஒருவரின் விதியைப் பற்றித் தீர்மானிப்பதில் நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். 3. மனப் போராட்டங்கள் மற்றும் தொழுகை பற்றி மனத்தால் முற்றிலும் சோர்ந்து எளிய வேலைகள் கூட சாத்தியமற்றதாக உணர்கிறோம் என்று சொல்லும் நபர்களைப் பார்க்கிறோம், பின்னர் அவர்களுக்குக் கிடைப்பது வெட்கமும் அச்சமும்தான். ஆனால் இஸ்லாம் மக்களை உடைப்பதற்காக ஒருபோதும் வந்ததில்லை. நபி ﷺ சொன்னார்கள்: "மார்க்கம் எளிதானது, எவரொருவர் மார்க்கத்தில் தன்னை அதிக சுமைக்குள்ளாக்குகிறாரோ, அது அவரை மூழ்கடித்துவிடும்." (ஸஹீஹ் புகாரி) இஸ்லாம் ஏற்கனவே மனித எல்லைகளை ஒப்புக்கொள்கிறது. நிற்க முடியாவிட்டால், உட்கார்ந்து தொழுக; உட்கார முடியாவிட்டால், படுத்து தொழுக. கடுமையான மன சோர்வும் ஒரு உண்மையான போராட்டம்தான். உடைந்த மக்களை நரக நெருப்பால் பயமுறுத்துவது பெரும்பாலும் குற்ற உணர்வு மற்றும் நம்பிக்கையின்மை மூலம் அவர்களை அல்லாஹ்விடமிருந்து விரட்டியடிக்கும். மென்மையான அணுகுமுறை சிறப்பாக வேலை செய்யும். சிறிய படிகளை ஊக்குவியுங்கள். யாராவது உண்மையிலேயே சிரமப்படுகிறார்கள் என்றால், துஆ, குர்ஆன் கேட்பது, அல்லது அல்லாஹ்விடம் தங்கள் தொடர்பை மெதுவாக மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதை பரிந்துரையுங்கள், அவர் தங்களைக் கைவிட்டுவிட்டதாக உணர வைப்பதற்குப் பதிலாக. இறுதி எண்ணம் சில சமயங்களில், நம் நபி ﷺ அனைத்து உலகங்களுக்கும் கருணையாக அனுப்பப்பட்டார் என்பதை மறந்துவிடுகிறோம், ஏற்கனவே காயப்பட்டவர்களுக்கு நம்பிக்கையின்மையின் ஆதாரமாக அல்ல. யாராவது உணர்ச்சி ரீதியாக மூழ்கிக்கொண்டிருந்தால், நம் வேலை அவர்களைத் தூக்கிவிட உதவுவதுதான், பக்தியாகக் கட்டிக்கொண்டு கடுமையால் அவர்களை மேலும் ஆழமாகத் தள்ளுவது அல்ல. "அல்லாஹ் உங்களுக்கு எளிதை நாடுகிறான், கஷ்டத்தை நாடவில்லை." (ஸூரா அல்-பகரா 2:185)