Jinsi Nilivyoipata Njia ya Uislamu

Assalamu alaikum! Nilitaka kushiriki safari yangu ya kuelekea Uislamu, nikitumaini inaweza kumsaidia mtu fulani huko nje. Awali niliandika hii kama maoni marefu mahali pengine, lakini ikawa na maelezo mengi sana, kwa hiyo ninashiriki toleo kamili hapa. Mola apokee lolote jema kutoka kwake kwa ajili ya Mwenyezi Mungu peke yake, na nafsi yangu isipate chochote kutoka kwake! Ameen, na bismillah. Niliingia Uislamu nikiwa na miaka 19. Nikikua, nililelewa katika nyumba ya Kikristo-Waprotestanti, mtindo wa Kiinjili-lakini haikuwahi kunifaa kweli kweli. Sehemu ya sababu ilikuwa jinsi wazazi wangu walivyokuwa wakali kuhusu hilo, lakini kwa kweli, nilianza kuhisi kama jambo lote lilikuwa kama utapeli kidogo. Nilifanya ile sala ambapo unamwomba Yesu aingie moyoni mwako, kama kila mtu alivyosema nifanye, na kungoja tukio kubwa la kiroho... lakini hakuna kilichotokea. Kwa hiyo nilipiga hatua na kuendelea. Baada ya hapo, uhusiano wangu na Ukristo ulikuwa mlegevu sana na wa kibinafsi, lakini bado nilikuwa na hisia kwamba kuna kitu cha pekee kuhusu Yesu, hata kama sikuelewa vizuri. Nilikuja kuwa mtafuta, nadhani, huku bado nikifanya mambo ya kawaida ya utineja-nikijiingiza katika ubadhirifu na mambo mengine. Nina karibu miaka 44 sasa, kwa hiyo zamani hizo intaneti ilikuwa haipo kabisa, na kutafuta kwangu kulimaanisha kusoma vitabu halisi, unajua, vile vitu vya zamani vya karatasi. Moja ya vitabu vya kwanza nilivyosoma ni "A History of Christianity" cha Owen Chadwick, kilichonisadikisha zaidi kwamba Ukristo wa kisasa ulikuwa na mashaka. Kisha nikachukua "World Religions" cha Huston Smith, na sehemu ya Uislamu ilinivutia sana-ilinifanya nitake kujifunza zaidi baadaye. Nilisoma vitu vingine pia, kama kusoma Biblia nzima tena, lakini vitabu hivyo viwili ndivyo vilivyoelekeza mwelekeo wangu. Karibu na wakati huo, nilianza kusali kwa bidii kuomba maongozi. Sio sala za kawaida tu, bali za kina, za machozi, nikimsihi Muumba-yeyote au chochote anachokuwa-anionyeshe ukweli. Sikuwa hata nikisali kwa Yesu; nilikuwa nikiita kwa Yule aliyeviumba vyote. Ingawa nilikuwa nimeacha Ukristo kwa kiasi kikubwa, bado nilikuwa na imani ya aina fulani ya nguvu kuu, kwa hiyo sala ilihisi kuwa ya kawaida. Hisia ile ya "kitu kikubwa zaidi" ilikuwa daima tumboni mwangu. Niliendelea kuchimbua vitabuni, na hatimaye nikapata mkusanyiko mdogo wa misemo na hadithi kuhusu Nabii Muhammad (amani iwe juu yake). Kwa Kiarabu, hizi zinaitwa hadith, maana yake ni mila. Kitabu hiki kilikuwa kama mkusanyiko bora, sawa na vile Biblia ndogo zenye Zaburi na misemo ya Yesu iliyoandikwa kwa rangi nyekundu. Basi, nilipokuwa nikikisoma, hadithi moja ilinichanganya sana. Ilikuwa ya kusikitisha: wakati mtoto mdogo wa Nabii Muhammad Ibrahim (huyo ni Abraham kwa Kiingereza) alipofariki akiwa na miaka kama miwili, siku hiyo kulikuwa na kupatwa kwa jua. Wafuasi wake walidhani ni ishara-kama jua na anga vilikuwa vinaomboleza kwa msiba wa Nabii. Lakini Nabii aliposikia hili, alikana uhusiano wowote. Alisema, "Jua na mwezi ni ishara mbili miongoni mwa ishara za Mwenyezi Mungu. Havipatwi kwa sababu ya kifo au uhai wa mtu yeyote. Kwa hiyo mnapoona kupatwa, salini na muombeni mpaka kiishe." Nilichanganyikiwa. Kwa nini angekataa "muujiza" ulio wazi hivyo? Zamani hizo, kila mtu aliamini matukio ya anga yanahusishwa na mambo ya kibinadamu. Kama angetumia kukuza madai yake, ingekuwa na mantiki-kama nilivyojifunza katika Ukristo kuhusu nyota ya kuzaliwa kwa Yesu au kupatwa wakati wa kusulubishwa kwake. Lakini hapa alikuwa, akiwa na mantiki kabisa na kukataa ushirikina. Nilianza kutilia shaka mawazo yangu ya zamani kuhusu manabii. Hata niliangalia kama hadithi hii ilikuwa ya kweli kihistoria, nikijifunza jinsi Waislamu wanavyochunguza vyanzo vyao kwa makini-kwa umakini zaidi kuliko nilivyoona katika Ukristo. Inavyoonekana, kweli kulikuwa na kupatwa kwa jua kulionekana Arabia karibu na wakati huo, mwaka 632 CE, na hadithi iko katika kumbukumbu nyingi za mapema zikiwa na minyororo tofauti ya usimulizi, kwa hiyo ni thabiti. Basi, niliwaza, "Je, huyu jamaa hata anataka niamini yeye ni Nabii? Hilo lilikuwa fursa iliyopotea!" Lakini hadithi ilikazana akilini mwangu. Baadaye, nilikutana na ndugu wawili wa Irani, mmoja mcha Mungu na mwingine si kwa kiwango hicho. Jioni moja, yule mcha Mungu zaidi alinipa kaseti (ndiyo, mimi ni mzee!) ya mhadhara wa mhadhiri Mkanada aliyesilimu baada ya kuona Uislamu una mantiki zaidi kuliko Ukristo. Siku chache baadaye, niliisikiliza, na subhanAllah, mhadhiri alianza kuzungumzia hadithi ile ile ya kupatwa niliyokuwa nikipambana nayo! Aliichambua kwa mantiki: kama Muhammad alikuwa mwongo, kwa nini asitumie kupatwa huko? Kama alidanganyika, kwa nini asiamini yeye mwenyewe? Lakini majibu yake yalionyesha hakuwa hivyo-ilikuwa ya busara, ukweli, na dhidi ya ushirikina. Hilo lilinigusa sana. Unakumbuka jinsi nilivyohisi kitu baada ya ile sala yangu ya kumwomba Yesu miaka iliyopita? Basi, usiku huo, niliposikia mwanachuoni huyu akieleza kile nilichokuwa nikitafakari, nilihisi kitu halisi kwa mara ya kwanza. Hakikuwa radi kubwa, bali msukumo wa utulivu, kama uma wa tuning hatimaye ukivuma kwa sauti sahihi. Ulinganifu kamili. Muda mfupi baadaye, nilianza kwenda msikitini. Uislamu kweli umeshikamana nami-una roho hii ya kudumu. Katika miongo iliyopita, imani yangu imeongezeka tu, ingawa haikuwa rahisi kila wakati. Kulikuwa na mawimbi na shuka, mitihani, na nyakati za udhaifu. Lakini nimejifunza kwamba kuongoka sio cheche ya mara moja; ni mwanzo wa safari ndefu na ya kusafisha. Cheche ilikuja usiku huo, na kila kitu tangu hapo kimekuwa juu ya kujifunza, kukua, na nyakati za uchungu lakini zenye mafunzo yenye thamani. InshaAllah, hadithi yangu inaweza kuwa mwongozo wenye msaada kwa mtu mwingine. Bismillah!