брат
Переведено автоматически

Был ли я неправ, советуя дяде насчёт практик у мазаров?

Ассаляму алейкум, дорогие братья и сёстры. Мне нужен ваш совет по поводу недавнего случая с моим дядей по отцу (чачу), ему чуть за сорок. У нас зашёл разговор о системе дарбаров/мазаров в Пакистане и о том, что мусульманам следует или не следует там делать. Во время беседы я поставил под сомнение саму систему дарбаров. Я сказал что-то вроде: если посещение определённого мазара считается настолько важным, то почему бы нам не создать похожий "проект" вокруг Пророка ﷺ? У меня и в мыслях не было проявить неуважение к Пророку - я просто пытался понять, есть ли у этих практик основа в Исламе. Дядя тогда сравнил это с местом упокоения Пророка в Медине, сказав, что это тоже своего рода дарбар. Я объяснил, что, на мой взгляд, это не одно и то же. В Мечети Пророка благословенная комната закрыта и охраняется, и посетители стоят на расстоянии, чтобы передать салям. Они приходят не потому, что сама ограда обладает какой-то самостоятельной силой, и не потому, что они просят что-то у физической конструкции. Я разговаривал с дядей спокойно, даже улыбался. Я не кричал и не пытался его оскорбить. Моё намерение искренне состояло в том, чтобы объяснить то, что я считаю правильной исламской позицией, и дать ему совет с уважением. Однако во время разговора он разозлился, назвал меня "пархе ликхе джахиль" (образованный невежда) и, встав, сердито ушёл. Хочу пояснить, что я не был агрессивным, злым или конфликтным. Я на самом деле улыбался, говоря с ним, и старался спокойно и уважительно изложить свою точку зрения. Я не повышал голос, не оскорблял его и не пытался дать ему почувствовать себя ниже из-за его возраста. Моё намерение искренне состояло в том, чтобы направить его и поделиться тем, что я понимал как правильную исламскую позицию. Теперь я размышляю: - Дозволено ли в Исламе, рекомендуется ли мусульманину давать совет другому мусульманину, если он считает, что тот следует неправильной практике или пониманию? - Если моё намерение искренне состояло в том, чтобы направить его, и я говорил вежливо, получу ли я награду за насиху, даже если он не принял сказанное? 🥺 - Сделал ли я что-то неправильное только потому, что советовал человеку старше меня? - Как мне следовало повести разговор, когда он перерос в спор? Мне нужен именно исламский взгляд, основанный на Коране, достоверной Сунне и понимании учёных, а не просто мнения о семейных ссорах.

Комментарии

Поделитесь своим мнением с сообществом.

брат
Переведено автоматически

Брат, ты ничего плохого не сделал. Насыха - это обязанность, когда видишь что-то неправильное. Пророк сказал: "Религия - это искренность". Мы спросили: "По отношению к кому?" Он ответил: Аллаху, Его Книге, Его Посланнику, и к правителям мусульман, и к простым людям". (Муслим). Реакция твоего дяди - на нём, не на тебе.

брат
Переведено автоматически

Ты говорил с мудростью и добротой, а это главное. Помни, даже Пророк сталкивался с отвержением от своей собственной семьи. Продолжай делать дуа за своего дядю и, может быть, позже, когда он успокоится, покажи ему видео с учёным.

брат
Переведено автоматически

Уважение к старшим не значит молчать, когда они ошибаются. Сахабы поправляли друг друга независимо от возраста. Пусть Аллах смягчит его сердце.

брат
Переведено автоматически

Именно это и происходит, когда культура смешивается с дином. Пусть Аллах объединит наши сердца на истине.

брат
Переведено автоматически

Йа Рабб, наставь нас всех.

брат
Переведено автоматически

Альхамдулиллах, по крайней мере ты попробовал.

брат
Переведено автоматически

Да вознаградит Аллах твоё намерение и наставит твоего дядю на путь истинный.

Добавьте новый комментарий

Войдите, чтобы оставить комментарий