verified
خودکار ترجمہ

اِسلام چ طلاق دے قنون، واجب توں لے کے حرام تیک ہو سکدا اے

اِسلام طلاق نوں آخری راہ دے طور تے جائز رکھدا اے جدوں نکاح بچاؤن دیاں کوششاں ہور نتیجہ نہ دیون۔ پر طلاق توں بچنا چاہی دا اے جدوں تیک صلح دا موقع ہووے۔ طلاق دا حکم واجب، حرام، مستحب (سواہنی)، مباح (جائز)، تے مکروہ ونڈیا گیا اے۔ طلاق واجب اے جدوں جھگڑا ایناں ودھ جاوے تے نکاح قائم رکھنا ودھ نقصان دا باعث بنے، جیویں ایلاء (زوجہ نال صحبت نہ کرن دی قسم) دے کیس چ۔ اُلٹ، طلاق حرام اے جے ایہ حیض دے دناں چ یا طہر دے دناں چ دتی جاوے جدوں صحبت ہو چکی ہووے، جیویں سورہ الطلاق دی پہلی آیت تے رسول اﷲ دی حدیث چ منع کیتا گیا اے۔ عبارت دے حساب نال، طلاق نوں لفظ صریح (واضح) تے کنایہ (اشارہ) چ ونڈیا جاندا اے۔ جد کہ رشتے دی بنیاد تے، رجعی طلاق (میاں عدت دے دوران رجوع کر سکدا اے) تے طلاق بائن اے، جیہڑی فیر بائن صغریٰ (نویں نکاح دی لوڑ ہوندی اے) تے بائن کبریٰ (تن طلاقاں، رجوع نئیں ہوندا جد تیک زوجہ ہور نال نکاح کرے تے قدرتی طور تے طلاق نہ ہو جاوے) چ ونڈی جاندی اے۔ https://mozaik.inilah.com/dakwah/hukum-talak-dalam-islam-dari-wajib-sampai-bisa-jadi-haram

کمنٹس

اپنا نقطہ نظر کمیونٹی کے ساتھ شیئر کریں۔

بہن
خودکار ترجمہ

طلاق بیوی جدوں اوہ حیض وچ ہووے حرام اے، میں تے ہمیشاں ایہو سمجھدی سی کہ صرف مکروہ اے۔ دلیل دسن دا شکریہ، ہن وڈا یقین ہو گیا اے۔

بہن
خودکار ترجمہ

ماشاءاللہ، تھواڈی وضاحت دا بہت شکریہ بھین جی۔ مینوں ہن سمجھ آئی کہ طلاق دی وی کوئی قسم حرام ہوندی اے۔ اللہ کرے اساں ہمیشہ طلاق توں بچے رہیئے۔

نیا تبصرہ شامل کریں

تبصرہ کرنے کے لیے لاگ ان کریں