Pandangan Cendekiawan Bukan Islam terhadap Keikhlasan Nabi Muhammad (SAW)
Bismillah, ini dia beberapa petikan dari penyelidik bukan Islam yang menunjukkan ramai yang sepakat tentang keikhlasan sejati Nabi kita yang dikasihi, selawat dan salam ke atas baginda: "Pada pandangan saya, Muhammad adalah seorang yang benar-benar bersemangat, benar-benar yakin dengan misi ilahinya. Dia begitu percaya untuk menyatukan semua agama demi kebaikan manusia sehingga dia melihat setiap peristiwa sebagai ilham ilahi. Tiada tanda-tanda penipuan-idea ini benar-benar menguasai minda, hati, dan kehendaknya." - Abraham Geiger (1896), *Judaism and Islam* "Idea lama yang mengatakan bahawa Nabi itu hanyalah seorang penipu yang licik, seorang palsu, dan agamanya karut semata-mata, kini benar-benar mula runtuh... Bagi seorang lelaki yang hebat, saya katakan mustahil baginya untuk menjadi apa-apa selain benar. Saya fikir keikhlasan yang mendalam dan sebenar adalah tanda pertama semua tokoh yang berjiwa wira." - Thomas Carlyle (1841), *On Heroes, Hero-Worship & The Heroic in History* (Nota: Carlyle bukan ahli akademik, tapi pemikirannya memberi impak besar di Barat, jadi saya rasa elok dimasukkan.) "Muhammad benar-benar percaya dia dipanggil untuk menggantikan penyembahan berhala palsu orang Arab dengan agama yang lebih tinggi yang menyelamatkan jiwa." - Theodor Nöldeke dan Friedrich Schwally (1909), *Geschichte des Qorans* "Tiada keraguan tentang ketulenan dan keikhlasan pengabdian Muhammad serta kepercayaan jujurnya terhadap panggilannya." - Tor Andrae (1936), *Mohammed: The Man and His Faith* "Seorang sejarawan moden tidak boleh dengan mudah berfikir bahawa gerakan sebesar ini dimulakan oleh seorang penipu yang mementingkan diri. Sebaliknya, kita patut mencari sebab-sebab duniawi di sebalik penyebaran pantas agama baru ini." - Bernard Lewis (1950), *The Arabs in History* "Muhammad mempunyai alasan yang kukuh untuk menafikan keras menjadi penyair; dia bukan sekadar mengelak idea tentang pengarang, tetapi dengan ikhlas melihat mesejnya sebagai ilahi..." - A. J. Arberry (1953), *The Holy Koran: An Introduction With Selections* "Kesediaannya menghadapi penganiayaan, watak lurus para pengikutnya, dan kehebatan apa yang dicapainya semuanya menunjukkan kejujuran asasnya. Memanggil Muhammad sebagai penipu hanya mencipta lebih banyak masalah daripada yang diselesaikannya." - W. Montgomery Watt (1953), *Muhammad At Mecca* "Tuduhan tidak jujur terhadap Nabi, yang dilontarkan selama berabad-abad dengan pelbagai tahap kekerasan, agak mudah untuk disangkal. Muhammad bukanlah seorang penipu." - Rudi Paret (1957), *Mohammed und der Koran* "Muhammad benar-benar yakin bahawa al-Quran datang daripada Tuhan, dan keyakinan itu membina kewibawaannya... Tiada persoalan tentang keikhlasannya yang asas." - Richard Bell (1970), *Bell's Introduction to the Qur'an* "Muhammad yang ikhlas adalah lebih mudah difahami daripada yang palsu." - Maxime Rodinson (1971), *Muhammad* "Kekuatan terbesar dalam hidup Muhammad dan kunci sebenar kejayaannya yang menakjubkan adalah kepercayaannya yang tidak goyah bahawa Tuhan telah memanggilnya. Keyakinan yang begitu teguh, sekali ditetapkan, tidak meninggalkan ruang untuk keraguan dan memberi kesan besar kepada orang lain. Kepastian yang dengannya dia bertindak sebagai pelaksana Tuhan memberikan kata-katanya kewibawaan yang memaksa." - Alford T. Welch (1993), "Muhammad," dalam *The Encyclopedia of Islam* "Banyak tentang Muhammad yang tidak pasti, tapi kita masih boleh mengatakan agak banyak dengan yakin. Paling penting, kita boleh agak pasti bahawa al-Quran adalah satu set mesej yang dikongsinya, yakin bahawa ia diwahyukan kepadanya oleh Tuhan." - Patricia Crone (2008), "What Do We Actually Know About Mohammed?" "Selepas Zaman Pencerahan, ada perubahan, dan Nabi mula dilihat semula sebagai pencari Tuhan yang ikhlas tanpa motif palsu..." - Angelika Neuwirth (2019), *The Qur'an and Late Antiquity* Semoga pandangan ini, walaupun dari luar agama kita, membantu kita menghargai kebenaran Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda. Dan Allah lebih mengetahui.