Tu bi rastî baş î, an tenê karên xwe dikî? Pir ji me van herduyan tevlihev dikin.

Heke tu ji pirê mirovan bipirsî, 'Tu mirovekî baş î?' ew ê dibe ku bila, alhamdulillah. Leke bi rastî, tiştê ku ew pir caran tê wateya wan ew e ku ew ne bi awayekî çalak hewldan dikin ku bibin xirab. Bibînin, tenê kirina 'tiştên rast' ji ber edetê - wekî çûna mizgeftê, hevdîtina bi hevalan, an nimêjê - bi awayê hişyar hêvî kirina ji bo tiştê pir baş û razîbûna Xwedê ne wekhev e. Min ev pir caran bi zêdebûnan an vegeriyan bal kişandiye. Ew tênke nav mizgeftekê ku li wir komek etnîkî serdest e. Her kes li gel yên xwe disekine, û her çend tu kes rasterast ê newacî nake jê re, ew bi awayekî hestê derxistina kêlekan dide wan hîs kirin. Misilmanên 'baş' yên li mizgeftê difikirin ku ew baş in ji ber ku edetên otomatîkî yên wan nebaş in. Leke ew hemû tenê bêrîtiye. Dema ku tiştek ji wan bixwaze ku ew ji wê navbera asayî derkevin - mîna bi rastî kirina hestê pêwîstiyê ji bo kesekî derveyî etnîkî - ew di binê tiştê de dimînin. Ji aliyê kesî ve, tu kes zirarê rasterast nadide, lê bi hev re, ew wekî neçavdêriya civakî ya bêdeng e, hîn dizanî? Em hemû ji xwe re dibêjin ku em mirovên baş in. Leke pir caran, kirinên me tenê ji hêla ristî, meyla civakî, an manê di navberên asayî yên me de têne şandin. Bi xweşî, pir ji wan bi awayekî giştî bi jiyana Misilmanî re têkildar in. Leke duyemîn ku ew ji me re hewce dike ku em bi awayekî çalak fikirî ka çawa ji bo qencîya rastî hewldan bikin, pir ji me di nav rê de dimînin. Tenê mirovekî nebe ku şaşiyên moralî ji civata xwe mîras digire û difikire ku tu baş î ji ber ku tu bi awayekî çalak pirsgirêkên çêbûyî nabî. Pişta xwe danê, inşallah. Li avahiyên li dora xwe binêrin û ji xwe re bipirsin ka hişyariya morala te hewce dike ku ji bo wan kesên ku te jê re paşmayî kiriye fireh bibe. Ev derbarê hişyarbûna ji bo bangê kûr ê îmanê ye, ne tenê edetên rûyê.