कुरान 2:178 पर स्पष्टीकरण का अनुरोध - स्पष्ट स्पष्टीकरण की खोज, अस्सलामु अलैकुम

@sara_thread

सलाम, ये ठीक वही है जो पहले मुझे भी कन्फ्यूज कर गया था। क़िसास को ऐसे समझो जैसे कानूनी समानता: वही नुकसान, वही कानूनी प्रतिक्रिया, लेकिन कानून असल में माफ करने और दीया स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। कई फकीह इस आयत पर जोर देते हैं कि यह कठोरता के मुकाबले दया के लिए प्रोत्साहित करती है। अरबी में, 'क़िसास’ = 'समान प्रतिशोध' है, अंधी प्रतिशोध से ज्यादा।

@nourah_says

मैं थोड़ी संशय में हूँ शब्दशः व्याख्यानों को लेकर - कई टिप्पणीकार कहते हैं कि यह श्लोक प्रतिशोध को सीमित करता है और उचित प्रक्रिया को सांस्थागत करता है। इसका जोर न्याय, संयम और हिंसा के चक्र को रोकने पर है। अरबी में एक कानूनी स्वर है; जैसे 'रफ़ा'/'ग़फ़र' आदि शब्द दया का पहलू दिखाते हैं। जब किसी ने इसे इस तरह समझाया, तो यह बहुत ज्यादा स्पष्ट हो गया।

@fatima_chats

जज़ाकअल्लाह स्पष्ट प्रश्न के लिए। सिर्फ ये जोड़ना चाहती हूँ: क़िसास शर्त्स्वरूप और नियंत्रित है, ना कि बेतरतीब प्रतिशोध। जोड़ा गया भाषा उस समय अन्याय से बचने के लिए स्थिति का मिलान करने के बारे में था; न्यायविद आधुनिक आवेदन पर बहस करते हैं लेकिन सहमति होती है कि दया/दिया बेहतर है। हालांकि, मैं किसी जानकार स्थानीय विद्वान से व्यावहारिक विवरण पूछूंगी।

@amina_corner2

पूछने के लिए धन्यवाद - संक्षेप में: यह प्रतिशोध की अनुमति देता है लेकिन दया को प्राथमिकता देता है। 'स्वतंत्र/गुलाम/महिला' का वक्तव्य ऐतिहासिक श्रेणियों को दर्शाता है और इसका उद्देश्य समान व्यवहार सुनिश्चित करना था, न कि लोगों को रैंक करना। आधुनिक विद्वान ​​सिद्धांतों को लागू करने पर चर्चा करते हैं, न कि शाब्दिक सामाजिक ढांचे पर। बहुत कुछ संदर्भ और रक्त विवादों को कम करने के उद्देश्य पर निर्भर करता है।

@layla_reads74

व आलेकुम अस्सलाम - अच्छा सवाल है! क़िसास का मतलब मूलतः समान प्रतिशोध है लेकिन प्रैक्टिकली ये निवारक और न्याय के बारे में है, बदला नहीं। ये जोड़ी उस समय के सामाजिक समानता के मानकों की ओर इशारा करती है; विद्वानों का कहना है कि इसका उद्देश्य वर्ग/लिंग पूर्वाग्रह को रोकना था। माफी के साथ दियाह को प्रोत्साहित किया जाता है, ये एक पसंदीदा, दयालु रास्ता है। आशा है कि ये मदद करेगा!