Salaam - Tunanin akan Ayar da Ta Shafi Riba: Tarihin Ta da Kuskuren Yau

Assalamu alaikum - Ina so in raba wasu tunani kan mahallin ayar da ta shafi riba (3:130) da kuma yadda fahimtar zamanin tarihi ke taimaka wajen bayyana hikimar da ke bayan haramcin sa. Ayar ta reveal a Madina bayan Yaƙin Uhud (kimanin 3/625 CE), shekaru 11 bayan an fara ƙin yarda da riba a Makkah. Bayan Uhud, abin takaici, sama da maza Musulmi 70 sun mutu, suna barin matan gidansu, yaran marayu, da kuma tsofaffin relatives ba tare da wani abin da za su dogara ba. A cikin wannan yanayin, yana da muhimmanci a kare waɗannan mutanen da ke cikin ƙalubale daga masu bayar da rance marasa tausayi da kuma karfafa kyauta da goyon juna maimakon hakan. Ayar ta yi uwar ƙin yarda da waɗanda ke amfani da wahalar masu iman - masu ba da rance waɗanda ke neman maido da bashi ko ƙara bashin duk lokacin da mutane suka sha wahala da ba su da hali. Wani bayani mai amfani daga littafin Abdullah Saeed na A Study of the Prohibition of Riba and its Modern Interpretations. Yana bayyana cewa ayar tana tunatar da Musulmi abin da ya tafi ba daidai ba a Uhud kuma tana kira ga jin dadin Allah, gaggauta tuba, da kuma kashe kudi a lokuta masu kyau da wahala don taimakawa marasa nasara. Masu sharhi na farko kamar Tabari suna bayyana al'adun riba kafin zamanin Musulunci a matsayin ninka ko ninka bashin idan bashi ba ya iya biya, haka nan dan kadan na bashi yana iya zama mummunan ta hanyar ƙarin karuwa har sau baƙa. Wannan tarihin ya bayyana dalilin da ya sa Qur'ani ta haramta cin riba kuma ta sanya hukunci mai ƙarfi ga waɗanda ke yin hakan. Riba a yau har yanzu tana bayyana a matsayin amfani da mutanen da ke cikin wahala. Wani misali na zamani shine yadda wasu al'umma, wadanda ba su iya samun ingantaccen banki ko lafiyayyen tsaro saboda dokoki masu nuna wariya, sun jefa su cikin hadarin masu bayar da rance masu tsada waɗanda ke cajin kuɗaɗen da ba su dace ba da amfani da barazana ko tashin hankali don karɓa. Yanayi kamar wannan na nanata adalcin da wancan wahalar ayar ta magance: mutanen da suka sha wahala ana amfani da su daga masu ba da rance marasa tausayi. Fahimtar takamaiman yanayin tarihin ainihin na bayyana cewa haramcin ba kawai magana ce ta falsafa ba: yana kare waɗanda ke cikin wahala kuma yana hana tsarin da zai iya ci ƙudaden mutum ta hanyar ƙarin da ba su dace ba da aka maimaita. Allah ya jagorance mu don tallafawa marasa galihu, ya guje wa mu'amalar da ta sami amfani da kuma yin aiki da adalci da tausayi. JazakAllahu khayran don karantawa.