Kaɗan daga cikin shawara ga sabbin masu komawa, daga wani wanda ya koma shekaru da suka wuce.

Assalamu alaykum 'yan'uwa da 'yan'uwa, Na dawo musulunci kusan shekaru 3 da suka wuce, kuma ina so in raba wani abu da na koya da wahala - watakila zai taimaka wa wani. A lately, na lura da cewa yawancin sabbin masu dawo suna kokarin yanke hukunci daga Tubalan (Qur'ani, Hadisi, Tarihi) ba tare da fahimtar yadda zurfin ilimin nan yake ba. Na ji daɗin wannan jin lokacin da na karɓi musulunci: cike da kuzari, kamar zan iya yin komai. Na nutse cikin karatu - sosai. Na karanta fassarar Qur'ani a cikin makonni biyu, sannan na karanta Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Al-Muwatta na Imamu Malik, Tafsir ibn Kathir, Ihya Ulum al-Din daga Imam al-Ghazali, da sauransu. Na yi tunanin na gane duka. Amma hakikanin gaskiya ta sameni daga baya. Shin, ko da gaske na san yadda ake kimanta silsilar hadisi? Zan iya fada ko wani labari hasan ne ko da'if? Shin, na san takamaiman yanayi a bayan hadisi ko dalilin da yasa wata sura ta sauka? Zan iya kulawa da nafsina da kyau ko kuma tsunduma cikin zurfin shawarwarin ruhaniya na Imam al-Ghazali ba tare da jagora ba? Amsar da ta zama gaskiya a gare ni ita ce: a'a. Musulunci ba kawai rubuce-rubuce ne da za a karanta guda daya kuma a yanke hukunci a kansu. Hali ne mai rai da aka gada daga zinariya - ta hanyar huffaz, masana hadisi, fuqaha da shuyukh tare da silsilar isarwa. Su waye ni in karɓi hujja fiye da hafiz ko wani masani da ya kwashi shekaru yana nazarin fiqh ko hadisi? Ba ni ba. Idan hukuncin nawa ya sabawa ra'ayin masana da suka dade suna riƙe da shi, akwai yiwuwar babban kuskure ne. Don haka, na daina yin hukunci mai ƙarfi a kaina kuma na nemi shaykh mai aminci. Alhamdulillah, na sami daya. Yawancin ra’ayina marasa kyau an gyara su kuma na koyi fiye da yadda zan iya ta hanyar karanta littattafai kawai a kaina. Shawara ta ga sauran masu dawo: ba ku yet a cikin matsayin yin ƙarin tabbacin daga tubalan a kanku. Nemi shaykh mai kyau wanda zaku iya dogaro da shi - wani wanda ke jagoranta a fiqh amma har ma yana taimakawa wajen tarbiyar nafs da fitar da adab, wanda ke bin Shari'a kuma yana da izaza ko amincewa daga masana da aka kafa. Zai iya zama wahala a sami, amma alhamdulillah har yanzu akwai masana masu gaskiya. Wannan ba fatwa ba ne, kawai tunatarwa daga mai dawo zuwa wani. InshaAllah zai amfani wani. Kuma Allah ya san mafi kyau.