Ga wadanda ke jin ciwon kai - wata tunatarwa

As-salāmu ʿalaykum. Me zai faru idan duk abin da ke faruwa da ke yana da fa'ida gare ki kuma ba a kan ki ba? Me zai faru idan lokutan da suka fi wahala sune abubuwan da zasu kawo ki kusan wajen babban matsayi da Allah ya rubuta miki a rayuwar bayan mutuwa? Idan Allah yana son matsayi ga wani a Jannah amma ayyukansu kadai ba su isa ba, to, yana gwada su da hakuri ta hanyar waɗannan jarabawa wannan yana ba su wannan wuri; jarabawarki tana da zurfi domin Allah yana so ya yi miki ƙari. Kin fi ƙarfi fiye da yadda kike tunani; girman wannan jarabawa yana nuna yawan ƙarfin da kike da shi don shawo kan ta. A ranar Alƙiyama, wadanda ba a gwada su ba zasu yi nadamar cewa sun yi farin cikin duba kyautar masu jarabawa. Wahala na iya zama alama ta soyayyar Allah idan kin yi amsa mai kyau. Da wuri ki yarda da wannan, mafi kyau - kowanne gwaji yana ɗauke da wani ɓoye darasi, kuma idan kina so jarabawar ta ƙare, ya kamata ki kammala takardar. Me Allah ke koya miki ta wannan wahalar? Shin don kin dogara ga shi kadai? Don ki daina zunubi da tuna mutuwarki? Hakuri? Tsananta daga wannan duniya mai wucewa? Jarabawa ba a yi su don su karya ki ba amma don tsaftace zuciyarki, ƙarfafa raininki, da taimaka miki ganin wannan rayuwa a matsayin gida na jarabawa, ba jin dadi ba. Wataƙila Allah na kiyaye ki da kadaici don shi ya zama mai gine-hankalinki, kadai ma'aboci na bakin ciki, wanda farko kike juyawa a cikin wahala. Allah na cewa a cikin Alƙur'ani (2:165) cewa mutane wani lokacin suna son wasu kamar yadda ya kamata su so Allah, yayin da son muminai ga Allah ya fi ƙarfi. Shayṭān yana shigar da gajiya don ya sa ki rasa fata a cikin Wanda kadai zai iya cire wahalarki. Ki tuna da wannan magana ta annabiyan: Allah yana kasancewa kamar yadda bāwan sa ke tsammanin daga gare shi - idan kina tunanin kyau a gare shi, zaki sami hakan; idan kina tsammanin mummuna, hakan ma zaki samu (Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān 639). Idan shayṭān yana haifar da shakku, ki kula da amsar ki: kina yarda da sha'awa, kina zama tare da shakku mara waraka, ko kuma kina ƙin amincewa da gaskiya? Wannan amsar tana nuna halin imaninki. Alƙur'ani (13:11) yana tunatar da mu cewa Allah ba zai canza halin wata al'umma ba har sai suna canza kansu. Ki cire kowane tunani mai shakku, mara kyau, ba kawai don samun sauƙi ba amma saboda kin yi kuskure a kan Allah. Abokiyar gurbatarki ba ta huta; tana kai miki hari mafi ƙarfi lokacin da kike cikin ƙananan hale. Me kike yi don kare kai da ƙarfafawa daga waɗannan harin bayanai na ɓoye? Jahilci na sa ki zama mai rauni ga ƙarya kayan jita-jita. Koyi game da Allah, ki yi tunani a kan sunayen sa da halayensa, don ki iya amsa shakkun. Kada ki bari tunanin wucewa ya zama gaskiyarki. Wani lokaci gwaje-gwaje suna zuwa saboda zunubannmu - cin abinci da ba a kulawa da shi ba, harshe mai laifi, addu'o'in gaggawa. Wasu lokuta suna zuwa saboda rashin biyayya, ƙin tunatarwa, da sauraron nafs ne kawai. Wanne Allah ke ki shaidawa? Annabi ﷺ ya gargaɗi mutane wadanda zasu bayyana da kyau a waje amma suna wucewa a keɓe; ayyukansu zasu zama kamar kura a ranar tashin farko. Yi tawbah: amince da kuskuren ki, nemi gafara akai-akai, da kuma canza halayen cutarwa. tantance abin da yake kawo miki damuwa da kuma tsara tsare-tsare masu inganci don cire su - ke ce mafi kyau a wajen sanin kanki. Lokacin da ki yi kuskure, ki juyo gaskiya, koyi game da gaskiyar rayuwar bayan mutuwa don ƙarfafa gyaran ki, kuma ki biyo tawbah tare da wani aiki mai kyau wanda zai zama kalubale kamar karanta wani juz' na Alƙur'ani. Nemi ilimi akai-akai don ci gaba da rayuwarki; kaddamar da ƙaramin tsari na yau da kullum wanda kike a zahiri riƙe. Ki yi azumi aƙalla sau ɗaya a mako idan zaki iya don gina ikon gajiya - guje wa abin da aka yarda yana taimakawa wajen guje wa haram. Aiwatar da matakai a cikin cin abinci da magana yana sanyi zuciya. Aisha (radhiAllahu anha) ta ce jarabawar farko bayan zaman Annabi shine mutane suna cika ciki; cika ciki yana ƙara nauyi, yana danƙa zuciya, kuma yana sanya sha'awa ba a iya sarrafawa. Ki yi harka da mutanen da suka yi kyau a masjid da kuma kai tsaye, da kuma tsara tsarin batun mara kyau wanda zai iya ja ki ƙasa. Annabi ﷺ ya ce idan kina kyale wani abu don Allah, zai maye gurbinsa da wani abu mafi kyau. Allah na alkawarin a cikin Alƙur'ani (65:2–3) cewa duk wanda ya ji tsoro ga shi, zai ba da hanyar fita da arziki daga wuraren da ba a tsammani; dogara ga Allah ya isa. Ki lura da taqwa: ki yi addu'a a kan lokaci, ki kula da dangantaka da iyali, ki girmama iyaye, ki kiyaye aminci, ki rufe idanunki, da kuma guje wa ayyuka waɗanda ke danƙa zuciya. Annabi ﷺ kuma ya ce duk wanda ke neman gafara akai-akai zai sami hanyar fita daga kowanne damuwa da arziki daga wuraren da ba a tsammani. Yi istighfār a matsayin wani halin kanka - yadda aka saba da numfashi. Yi wa lokaci mai hankali kowace rana ga tawbah mai gaskiya: ki kasance a nan, ki yi nadama, da kuma ƙuduri ka daina zunubi yayin da ba ki ji hakuri game da jinƙai Allah ba. A ƙarshe, ki faɗi wannan a cikin wahalarki da ma'ana, don radadin ki ya zama wata hanyar lada da ƙarfi: Inna lillahi wa inna ilayhi rajiʿun. Allahumma ujurni fi musibati wa akhluf li khayran minha. Annabi ﷺ ya ce: babu mumin da aka same da wata masifa ya ce wannan dua yana neman lada da maye gurbinsa kamar yadda Allah ya umarta, sai dai Allah zai maye gurbinsa da wani abu mafi kyau. Allah ya ba ki hakuri, ya gafarta maka kuskurenki, ya maye gurbinsa da kyakkyawa, kuma ya sanya wannan jarabawa zama hanya ta ƙaruwa tashi gareshi. Ameen.