Shin akwai wani malami na Ahlus Sunna, na da ko na yanzu, da yake ganin ayyukan luwaɗi babban kafirci ne (kufr akbar)?

Assalamu alaykum. Kafin karantawa, Ina jin Turanci kawai, don haka ina buƙatar ƙarin bayani mai haske akan wannan-wannan ba shawara ce ta ilimi ba, ni dai ina ƙoƙarin koyo ne. Don Allah kar ku ɗauki maganata a matsayin gaskiya; Ba na nan ina da'awar cewa wani abu kafirci ne. Ina son in yi cikakken bincike kawai kuma in ji duka ɓangarorin biyu. Shin wani zai iya raba mani **sunaye da hujjojin DUKKAN malamai**, walau sun rasu ko suna raye, waɗanda suka yi imani cewa aikata luwaɗi da gaske (aikin jiki, ba kawai ji ko tunani ba) kafirci ne babba (kufr akbar)? Na riga na san yana haramun ne kuma ina nisantar sa, amma ina buƙatar takamaiman malamai da dalilansu. Links za su yi kyau saboda ban san Larabci ba, don haka yana da wahala in bincika da kaina. Ina tambaya ne saboda wani ɗalibin ilimi ya ambata cewa akwai bambancin ra'ayi akan wannan, don haka ina son fahimtar hujjojin waɗanda suka ce kafirci ne. Na ci karo da wata fassarar magana (wataƙila daga Ibn al-Qayyim, wanda na ji almajirin Ibn Taymiyyah ne, amma ban tabbata ba idan tushen daidai ne) wadda ta ce: "*Domin luwaɗi yana tattare da mugunta marar iyaka… bayan haka zai zama mai mugunta da ɓarna sosai har ba za a yi fatan gyara shi ba, kuma duk wani alheri ya ɓace gare shi, ba zai ƙara jin kunya a gaban Allah ko a gaban halittunsa ba… ***Malamai sun bambanta akan shin wanda aka yi masa luwaɗi zai taɓa shiga Aljanna***.* *Akwai* ***ra'ayoyi guda biyu da na ji Sheikhul Islam*** *Allah ya ji ƙanƙansa yana rawaito."* (al-Jawaab al-Kaafi, shafi na 115) Kalmomin "zai taɓa shiga Aljanna" suna sa ni tunanin wani ra'ayi cewa aikin da kansa kafirci ne, ma'ana mutumin da ya mutu ba tare da tuba ba zai dawwama a wuta har abada kuma ba zai taɓa shiga Jannah ba. Idan ana tattaunawa akan manyan zunubai, a wasu lokuta sukan ce mutum "ba zai shiga Aljanna ba," amma hakan na iya nufin ba nan da nan ba-za a iya hukunta shi da farko sannan a shigar da shi. Amma muhawara akan shin "zai taɓa shiga" kamar yana nuni ne ga ra'ayin kufr akbar, tunda waɗanda ba Musulmi ba ne kawai ba sa shiga Aljanna. Don haka ina so na sani: waɗanne malamai ne suka riƙe wannan ra'ayi kuma menene hujjojinsu? Wani rahoto daga almajirin Ibn Taymiyyah yana da nauyi a gare ni, amma tunda ba na jin Larabci, wataƙila ina kuskuren fahimta-don haka ina buƙatar takamaiman sunaye da hujjoji. Yi haƙuri da tsawon saƙon, amma don Allah ku ba ni amsar ainihin, ba kawai tunasarwa cewa haramun ne ba. Allah Ya ba ku Aljanna. Mun san wasu malamai suna cewa wasu ayyuka kufr akbar ne (kamar barin sallah) ko da mutumin bai furta cewa abin da aka haramta ya halatta ba. Shin luwaɗi yana daya daga cikin waɗannan ayyuka a wajen wani malami? **TLDR:** Don Allah ku ba ni hujja da sunayen malamai (idan akwai) waɗanda suka ɗauki ayyukan luwaɗi a matsayin kufr akbar. Idan kuna tunanin babu su, da fatan za ku karanta cikakken rubutun-ba na jayayya, ina ƙoƙarin yin cikakken bincike ne kawai. Don Allah ku raba madogara. JazakumAllahu khair! *** Ni ɗan talaka ne da ba ni da Larabci, don haka kar ku ɗauki wannan a matsayin ilimi don yaɗawa. Ina neman bayani ne kawai. Haka kuma, ba na cewa luwaɗi kufr akbar ne; ina son shiriya ne kawai. **Don Allah kar ku mayar da wannan muhawara akan luwaɗi-idan kai ɗan luwaɗi ne, ba na ƙoƙarin nuna rashin adalci ko cutarwa ba. Ba na da'awar cewa kafirci ne, kawai ina da sha'awar sani da damuwa ta gaskiya.** Allah Ya ba ku alheri.