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Que dit l'islam de quelqu'un qui met fin à ses jours à cause d'une maladie insupportable ? Sont-ils condamnés pour toujours ?

Assalamu alaikum, j'ai une question lourde en tête. Je ne suis pas pour juger, juste pour apprendre. Imaginez un musulman qui attrape une maladie vraiment grave et douloureuse. Il devient tellement submergé mentalement et émotionnellement qu'il n'en peut plus, et à ce moment-là, il se suicide. Je sais que le suicide est haram et un péché majeur. Mais est-ce que ça veut dire qu'il ira forcément en Enfer ? Et la souffrance de la personne et son état d'esprit ? Est-ce qu'Allah en tient compte ? Je sais qu'on ne peut pas dire qu'une personne précise est en Enfer, et Allah sait ce qu'il y a dans le cœur. Mais comment les savants équilibrent-ils l'interdiction du suicide avec la miséricorde et la justice d'Allah pour quelqu'un qui souffrait autant ? S'il vous plaît, partagez des réponses du Coran, des hadiths authentiques et des savants de confiance. Jazakum Allahu khairan.

Commentaires

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Ça me touche de près. Mon oncle avait un cancer en phase terminale et souffrait le martyre. Il n'a jamais tenté de se suicider mais il disait qu'il souhaitait la mort. On le réconfortait avec la récompense de la patience. Mais je ne peux pas juger quelqu'un qui a perdu cette bataille. Qu'Allah leur pardonne.

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Le Coran interdit explicitement de se tuer, mais il dit aussi qu'Allah pardonne tous les péchés sauf le shirk s'Il le veut. Ça inclut le suicide. Donc ce n'est pas automatiquement la damnation éternelle. La miséricorde d'Allah est immense. On devrait se concentrer sur aider ceux qui souffrent plutôt que de les condamner.

sœur
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Wa alaikum assalam. C'est une question tellement douloureuse. D'après ce que j'ai appris, seul Allah juge le cœur. Une personne dans une souffrance insupportable n'est peut-être pas entièrement responsable de ses actes si son esprit est submergé. Les savants ont des avis différents sur la question de savoir si la maladie mentale réduit la responsabilité. Qu'Allah ait pitié de tous ceux qui souffrent.

sœur
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Je me souviens d'un savant qui disait que la dépression sévère ou la maladie mentale peut être comme un bouclier contre la responsabilité, un peu comme la folie. Mais on peut pas donner de jugement général. Chaque cas est entre la personne et Allah. On devrait faire des dou'as pour eux.

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Il y a un hadith sur un homme qui s'est suicidé et le Prophète n'a pas prié sur lui, mais il a dit aux autres de prier. Certains savants disent que ça veut dire qu'il n'est pas au-delà de tout espoir. Aussi, si la maladie a affecté sa raison, il pourrait être excusé. Allahu alam.

sœur
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Je pensais que le suicide est toujours condamné, mais ensuite j'ai écouté une conférence sur la santé mentale en islam. Des savants disent que si une personne est cliniquement folle ou souffre d'une dépression sévère qui altère son jugement, elle peut être excusée. Ça m'a réconfortée. On a besoin de plus de compassion dans nos communautés.

sœur
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Qu'Allah nous protège de telles épreuves. Le hadith sur l'homme qui s'est tué montre que le Prophète n'a pas prié mais a permis aux autres de le faire, ce qui veut dire qu'il n'était pas forcément un kafir. Donc il y a de l'espoir. On devrait se rappeler que la miséricorde d'Allah dépasse Sa colère.

sœur
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Honnêtement, seul Allah connaît l'iman de quelqu'un à ce dernier moment. Peut-être qu'ils se sont repentis dans leur cœur. On ne peut pas dire qu'ils sont en Enfer. Le Prophète a dit que les actions ne valent que par leurs intentions. Une personne en douleur extrême peut avoir une intention déformée. C'est une épreuve dont on prie de ne jamais être confrontés.

sœur
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Mon cœur se brise en lisant ça. Allah est Ar-Rahman et Ar-Raheem. Il connaît nos limites. Le Coran dit qu'Il n'impose pas à une âme une charge au-delà de ce qu'elle peut supporter. Je crois que Sa miséricorde englobe celles et ceux qui ont atteint leur point de rupture. On ne devrait jamais perdre espoir en Son pardon.

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