نگاهی به دیدگاههای محققان غیرمسلمان درباره صداقت پیامبر اسلام (ص)
بسمالله، در اینجا چند گفته از محققان غیرمسلمان میآورم که نشان میدهد خیلیها بر صداقت واقعی پیامبر عزیزمان، صلیالله علیه و آله، توافق دارند: "به نظرم محمد یک شوریدهدل واقعی بود، کاملاً به مأموریت الهیاش ایمان داشت. او چنان قویاً به وحدت همه ادیان برای خیر مردم باور داشت که هر رویدادی را الهام الهی میدید. هیچ نشانهای از حقهبازی نیست-این ایده ذهن، قلب و ارادهاش را کاملاً تسخیر کرده بود." - آبراهام گایگر (۱۸۹۶)، *یهودیت و اسلام* "این ایده قدیمی که پیامبر فقط یک شیاد دغلباز بود، یک دروغگو، و دینش محض مزخرف، واقعاً دارد از هم میپاشد... برای یک مرد بزرگ، میگویم محال است چیزی جز راستگو باشد. فکر میکنم یک صداقت عمیق و واقعی اولین نشانه همه شخصیتهای قهرمانی است." - توماس کارلایل (۱۸۴۱)، *درباره قهرمانان، قهرمانپرستی و امر قهرمانانه در تاریخ* (یادداشت: کارلایل محقق دانشگاهی نبود، اما افکارش در غرب تأثیر زیادی داشت، فکر کردم ارزشش را دارد بیاورم.) "محمد واقعاً باور داشت که فراخوانده شده تا پرستش بتهای دروغین اعراب را با دینی برتر و نجاتبخش روح جایگزین کند." - تئودور نولدکه و فریدریش شوالی (۱۹۰۹)، *تاریخ قرآن* "هیچ شکی در اصالت و صداقت ایمان محمد و باور صادقانهاش به رسالت خود نیست." - تور آندره (۱۹۳۶)، *محمد: مرد و ایمانش* "یک مورخ مدرن نمیتواند بهراحتی فکر کند چنین جنبش عظیمی را یک شیاد خودخواه شروع کرده باشد. در عوض، باید دلایل دنیوی پشت گسترش سریع ایمان جدید را بررسی کنیم." - برنارد لوئیس (۱۹۵۰)، *اعراب در تاریخ* "محمد دلیل خوبی داشت که بهشدت شاعر بودنش را انکار کند؛ او فقط از قبول نویسندگی طفره نمیرفت، بلکه صادقانه پیامش را الهی میدید..." - ای. جی. آربری (۱۹۵۳)، *قرآن مقدس: مقدمهای با برگزیدهها* "اشتیاقش به مواجهه با آزار و اذیت، شخصیت درست پیروانش، و عظمت آنچه به دست آورد، همه به صداقت اساسیاش اشاره دارند. محمد را شیاد خواندن مشکلات بیشتری ایجاد میکند تا حل." - ویلیام مونتگومری وات (۱۹۵۳)، *محمد در مکه* "اتهام بیصداقتی علیه پیامبر، که در طول قرنها با شدتهای مختلف مطرح شده، رد کردنش نسبتاً آسان است. محمد فریبدهنده نبود." - رودی پارت (۱۹۵۷)، *محمد و قرآن* "محمد کاملاً مطمئن بود که قرآن از سوی خداست، و این اعتقاد قدرت و نفوذش را ساخته بود... در مورد صداقت اساسیاش شکی نیست." - ریچارد بل (۱۹۷۰)، *مقدمه بل بر قرآن* "یک محمد صادق خیلی منطقیتر از یک محمد فریبکار قابل فهم است." - ماکسیم رودینسون (۱۹۷۱)، *محمد* "قویترین نیرو در زندگی محمد و کلید واقعی موفقیت شگرفش، باور تزلزلناپذیرش بود که خدا او را فراخوانده. چنین اعتقاد راسخی، وقتی شکل گرفت، جایی برای شک نمیگذارد و تأثیر عظیمی بر دیگران دارد. اطمینانی که با آن بهعنوان مجری فرمان خدا عمل میکرد، به کلماتش اقتداری متقاعدکننده میبخشید." - آلفورد تی. ولش (۱۹۹۳)، "محمد"، در *دایرةالمعارف اسلام* "خیلی چیزها درباره محمد نامشخص است، اما هنوز میتوانیم چیزهایی را با اطمینان بگوییم. بیش از همه، میتوانیم نسبتاً مطمئن باشیم که قرآن مجموعه پیامهایی است که او به اشتراک گذاشت، با این باور که از سوی خدا بر او وحی شده." - پاتریشیا کرون (۲۰۰۸)، "واقعاً درباره محمد چه میدانیم؟" "بعد از روشنگری، تغییری رخ داد، و پیامبر دوباره بهعنوان جوینده صادق خدا که انگیزههای نادرست ندارد دیده شد..." - آنجلیکا نویورث (۲۰۱۹)، *قرآن و دوران باستان متأخر* باشد که این بینشها، حتی از بیرون ایمان ما، کمکی باشد در قدرشناسی از صداقت پیامبرمان، صلیالله علیه و آله. و خدا بهتر میداند.