রক্তের নাপাকির অবস্থা: আলেমদের ব্যাখ্যা ও শ্রেণিবিভাগ

সালাতের সময় শরীর, পোশাক ও স্থান পবিত্র রাখা কুরআনে বর্ণিত একটি দায়িত্ব, যেমন সূরা আল-মুদ্দাসসিরের ৪ নং আয়াতে। সাধারণ প্রশ্ন হলো, রক্ত কি নাপাক যা সালাত বাতিল করে দেয়? চার মাযহাবের (শাফেয়ী, মালিকী, হাম্বলী, হানাফী) প্রধান আলেমদের ঐকমত্য অনুযায়ী, রক্ত মূলত নাপাক, যেমন আল্লাহ তায়ালা সূরা আল-আনআমের ১৪৫ নং আয়াতে প্রবাহিত (মাসফুহ) রক্ত পান হারাম করেছেন। আলেমরা রক্তের নাপাকির অবস্থা নির্ণয়ে শ্রেণিবিভাগ করেছেন। প্রবাহিত পশুর রক্ত (দাম মাসফুহ), শূকর, কুকুর ও মৃতদেহের রক্ত পরম নাপাক, তবে ধোয়া ও রান্না করা মাংসে লেগে থাকা রক্ত বাদে। মশার মত ক্ষুদ্র পতঙ্গের রক্ত পবিত্র বলে গণ্য। মানুষের রক্তের ক্ষেত্রে, অধিকাংশ আলেম প্রবাহিত রক্তকে নাপাক মনে করেন, যদিও পবিত্র বলে মতও রয়েছে। শহীদদের রক্ত পবিত্র বলে সবাই একমত। হায়েয ও নেফাসের রক্ত পরম নাপাক, এবং তা লাগা কাপড় পরিষ্কার করার বিশেষ নির্দেশনা রয়েছে। অনুশীলনে, এড়ানো কঠিন রক্তের নাপাকির জন্য ‘মা’ফুও’ (ক্ষমা করা) ধারণা আছে। শায়খ বিন বাযের মতে, অল্প পরিমাণ (প্রায় নখের সমান) নাপাক রক্ত ক্ষমার্হ। আঘাত, ফোঁড়া বা চর্মরোগ থেকে রক্তও ক্ষমার্হ, তবে শর্ত হলো: নির্গমন অনিচ্ছাকৃত, ক্ষতস্থান ছাড়িয়ে না যাওয়া, এবং অন্য তরল/বস্তুর সাথে মিশ্রিত না হওয়া। শর্ত পূরণ হলে সালাত বাতিল হয় না। https://mozaik.inilah.com/dakwah/apakah-darah-najis-dalam-islam