دل کی اُداسی کو کم کرنے کے 15 علاج

السلام علیکم۔ اس سے پہلے بھی میں نے اسی طرح کا ایک ٹکڑا شیئر کیا تھا اور بہت سے لوگوں نے کہا کہ اس نے ان کی مدد کی۔ یہ تھوڑا طویل ہے، لیکن ان شاء اللہ، میں دعا کرتا ہوں کہ یہ مشکل وقت سے گزرنے والوں کا سہارا بنے۔ ہم میں سے ہر ایک کے پاس غم کی کوئی نہ کوئی کہانی ہے۔ چاہے کوئی امیر ہو یا غریب، صحت مند ہو یا جدوجہد کر رہا ہو، کنوارہ ہو یا شادی شدہ، جان لیں کہ کوئی بھی غم سے آزاد نہیں ہے۔ لیکن اداسی، اگر اسے نظرانداز کر دیا جائے اور سنبھالا نہ جائے، تو بڑھ سکتی ہے اور حاوی ہو سکتی ہے، دل کو بھر دیتی ہے، جسم کو کمزور کر دیتی ہے، اور ہمیں لامتناہی آنسوؤں اور پریشانی میں پھنسا دیتی ہے۔ امام ابن القیم نے نوٹ کیا کہ قرآن صرف اداسی کو منع کرنے کے لیے اس کا ذکر کرتا ہے، جیسے "غم نہ کرو،" یا اس کی نفی کرنے کے لیے، جیسے "ان پر کوئی خوف نہیں ہوگا۔" راز یہ ہے کہ اداسی ہمیں آگے بڑھنے سے روکتی ہے اور دل کو کوئی فائدہ نہیں پہنچاتی۔ شیطان کو اس سے زیادہ کچھ بھی خوش نہیں کرتا کہ وہ کسی مومن کو اداس کر دے، تاکہ وہ اللہ کی طرف اپنا سفر روک دے اور نیک کام کرنا چھوڑ دے۔ اس کے ساتھ، یہاں 15 نصیحتیں ہیں۔ اللہ انہیں پریشان حال لوگوں کے لیے تسلی، ٹوٹے دلوں کے لیے شفا، اور ان اندرونی جدوجہد کے لیے طاقت بنائے جن کا ہم سب سامنا کرتے ہیں۔ **پہلی:** ہمیشہ یاد رکھیں کہ جس نے آپ کی آزمائش کی اجازت دی وہ اللہ ہے، اور سچی بندگی یہ ہے کہ آپ اس کے حضور سر تسلیم خم کریں جو وہ آپ کے لیے چنتا ہے، اسے دل کی رضا مندی سے قبول کریں۔ اللہ فرماتا ہے، "کوئی مصیبت نہیں آتی مگر اللہ کے حکم سے۔ اور جو کوئی اللہ پر ایمان لائے، وہ اس کے دل کی رہنمائی کرے گا۔" علقمہ نے اس کی وضاحت کی کہ یہ اس شخص کی طرف اشارہ ہے جسے کوئی سختی پہنچے لیکن وہ جانتا ہو کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، تو وہ قبول کرتا ہے اور راضی رہتا ہے۔ **دوسری:** یاد رکھیں، جس نے آپ کے لیے یہ سختی چنی وہ سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے، آپ کی اپنی ماں سے بھی بڑھ کر آپ کا خیال رکھنے والا ہے۔ وہ حکمت والا ہے، آپ کو ان طریقوں سے فائدہ پہنچانا چاہتا ہے جنہیں آپ سمجھ نہیں سکتے۔ انبیاء نے یہ بات سمجھی۔ ایوب نے پکارا، "مجھے تکلیف پہنچی ہے، اور تو سب سے زیادہ رحم کرنے والوں میں سے ہے۔" یعقوب نے، جب اپنا بیٹا کھویا، کہا، "اللہ بہترین نگہبان ہے، اور وہ سب سے زیادہ رحم کرنے والوں میں سے ہے۔" ذہن میں رکھیں کہ آپ کو کون آزماتا ہے: ایک رحیم اور حکیم خالق جو آپ کے لیے اس سے زیادہ بھلائی چاہتا ہے جتنی آپ اپنے لیے چاہتے ہیں۔ **تیسری:** سمجھیں کہ آپ کی مشکل دراصل ایک دوا ہے جسے اللہ مہربانی سے آپ کو بھیجتا ہے۔ دوا فطرتاً کڑوی ہوتی ہے - اسے قبول کریں اور ناراضگی یا بے صبری دکھانے سے بچیں، ورنہ شفا کام نہیں کرے گی۔ امام ابن القیم نے کہا، "جب اللہ کسی کے لیے بھلائی چاہتا ہے، تو اسے آزمائشوں اور مصیبتوں کی ایک خوراک دیتا ہے، جس سے وہ نقصان دہ اندرونی بیماریوں کو ابھارتا ہے، یہاں تک کہ وہ پاک ہو جائے اور اس زندگی کی اعلیٰ ترین منازل - اللہ کی عبادت - اور آخرت کے اعلیٰ ترین انعامات - اللہ کو دیکھنا اور اس کے قریب ہونا - کے لیے تیار ہو جائے۔" اکثر، ایک متکبر گناہ گار کو کوئی مصیبت روک دیتی ہے جو اسے عاجز بنا دیتی ہے۔ پھر وہ نماز، قرآن، دعا، اور نیکی والا شخص بن جاتا ہے۔ بھروسہ رکھیں کہ آزمائشوں کی دوا ان بیماریوں کو دور کرتی ہے جو شاید آپ کو نظر نہ آئیں، لیکن جن کا جانا ضروری ہے۔ **چوتھی:** جو سب سے زیادہ تکلیف اٹھاتے ہیں وہ اللہ کے سب سے قریب ہوتے ہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا، "کسے سب سے زیادہ آزمائشوں کا سامنا ہوتا ہے؟" آپ نے فرمایا، "انبیاء کو، پھر وہ جو ان سے سب سے زیادہ مشابہ ہوں، پھر وہ جو ان کے بعد سب سے زیادہ مشابہ ہوں۔ آدمی کو اس کے ایمان کے مطابق آزمایا جاتا ہے۔ اگر اس کا ایمان مضبوط ہو تو آزمائش بڑھ جاتی ہے؛ اگر کمزور ہو تو ہلکی کر دی جاتی ہے۔ بندہ برابر آزمایا جاتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ زمین پر گناہوں سے پاک چلنے لگے۔" یہی وجہ ہے کہ ہمارے بعض ابتدائی علماء نے کہا: "جسے کوئی آزمائش پہنچی اسے انبیاء کے راستے پر ڈال دیا گیا۔" **پانچویں:** آپ کی آزمائش اس بات کی علامت ہے کہ اللہ آپ کے لیے بھلائی کا ارادہ رکھتا ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جب اللہ کسی کے لیے بھلائی چاہتا ہے، تو اس کی مصیبت اس دنیا میں جلد بھیج دیتا ہے، لیکن جب وہ کچھ اور چاہتا ہے، تو ان کی تکلیف کو مؤخر کر دیتا ہے تاکہ قیامت کے دن پوری طرح دے۔" فضیل ابن عیاض نے کہا، "اللہ اپنے مومن بندے کی آزمائشوں کے ذریعے دیکھ بھال کرتا ہے، جیسے کوئی شخص اپنے گھر والوں کا مہربانی سے خیال رکھتا ہے۔" انہوں نے یہ بھی کہا، "تم سچے ایمان کا مزہ نہیں چکھو گے جب تک آزمائشوں کو نعمت اور آسانی کو مصیبت نہ دیکھو۔" **چھٹی:** سمجھیں کہ اللہ شاید آپ کے لیے جنت میں کوئی خاص مرتبہ چاہتا ہو، لیکن آپ کے اعمال اس تک نہیں پہنچتے، تو وہ آزمائشوں کے ذریعے آپ کی مدد کرتا ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "اگر اللہ کسی بندے کے لیے جنت میں کوئی مرتبہ مقرر کر دے جسے اس کے اعمال حاصل نہیں کر سکتے، تو وہ اسے صحت، مال، یا اولاد میں آزماتا ہے، پھر صبر کی توفیق دیتا ہے، تاکہ وہ اس مرتبے تک پہنچ جائے۔" جب آپ سمجھ جاتے ہیں کہ آپ کی پریشانی اور سختی دراصل آخرت میں آپ کی بلندی کا ذریعہ ہے، تو اسے برداشت کرنا بہت آسان ہو جاتا ہے۔ **ساتویں:** یاد رکھیں، زندگی اور آخرت کا سب سے بھاری بوجھ گناہ ہے، اور آپ کی موجودہ صورت حال فعال طور پر انہیں مٹا رہی ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "کسی مومن کو کوئی تکلیف، بیماری، پریشانی، غم، یا یہاں تک کہ کانٹا بھی نہیں چبھتا مگر اللہ اس کے کچھ گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔" آپ نے یہ بھی فرمایا، "جب کوئی شخص بیمار پڑتا ہے، تو اللہ دو فرشتے بھیجتا ہے اور کہتا ہے، 'سنو کہ وہ آنے والوں سے کیا کہتا ہے۔' اگر وہ اللہ کی تعریف کرے اور اچھی بات کہے، تو اللہ فرماتا ہے، 'میرے بندے سے میرا وعدہ ہے: اگر میں اس کی روح قبض کروں تو اس کے لیے جنت ہے؛ اگر میں اسے شفا دوں تو اس کا گوشت اور خون بہتر سے بدل دوں گا، اور اس کے گناہ مٹا دوں گا۔'" ہمارے پیشرو صحت یابی کے بعد ایک دوسرے کو مبارکباد دیتے ہوئے کہتے تھے، "پاکیزگی پر مبارک ہو۔" سختیاں نہ صرف گناہوں کو ہلکا کرتی ہیں، بلکہ نیکیوں میں اضافہ بھی کرتی ہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جب وہ لوگ جو دنیا میں آرام سے رہے، ان لوگوں کا اجر دیکھیں گے جنہوں نے دنیا میں تکلیف اٹھائی، تو وہ خواہش کریں گے کہ کاش ان کی کھال قینچیوں سے کاٹی گئی ہوتی۔" یہی وجہ ہے کہ بعض علماء نے کہا، "آزمائشوں کے بغیر، ہم اللہ سے خالی ہاتھ ملیں گے۔" امام ابن القیم نے ایک عبادت گزار عورت کا ذکر کیا جس کی ایک انگلی کٹ گئی لیکن وہ مسکرائی۔ وجہ پوچھی گئی تو اس نے کہا، "اجر کی مٹھاس نے مجھے درد کی کڑواہٹ بھلا دی۔" امام ابن قدامہ نے کہا، "اگر کوئی بادشاہ کسی غریب آدمی سے کہے، 'جب بھی میں تمہیں اس چھوٹی سی چھڑی سے ماروں گا، تمہیں 1000 دینار دوں گا،' تو وہ آدمی بار بار مار کھانا چاہے گا، اس لیے نہیں کہ اسے تکلیف نہیں ہوتی، بلکہ اس نتیجے کے لیے جس کی وہ امید رکھتا ہے۔" **آٹھویں:** آپ کے ساتھ جو ہوتا ہے وہ آپ کے اپنے گناہوں کی وجہ سے ہے۔ اللہ فرماتا ہے، "تمہیں جو بھی مصیبت پہنچتی ہے وہ تمہارے اپنے ہاتھوں کی کمائی سے ہے۔" تو صرف غم کرنے کے بجائے، توبہ کی طرف رجوع کریں، کیونکہ یہ آزمائشوں کو دور کرنے کا ایک اہم طریقہ ہے۔ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "ہر آزمائش گناہ سے آتی ہے اور صرف توبہ سے جاتی ہے۔" **نویں:** جان لیں کہ جو آپ پر گزری وہ ہونے ہی والی تھی اور اسے ٹالا نہیں جا سکتا تھا۔ یہ آسمانوں اور زمین کی تخلیق سے ہزاروں سال پہلے لکھی جا چکی تھی۔ اللہ فرماتا ہے، "زمین میں یا تمہارے نفسوں میں کوئی مصیبت نہیں آتی مگر اس کتاب میں ہے اس سے پہلے کہ ہم اسے پیدا کریں - بے شک یہ اللہ پر آسان ہے۔" سب سے پہلی چیز جو اللہ نے پیدا کی وہ قلم تھی، اور اس نے اسے لکھنے کا حکم دیا۔ جب اس نے پوچھا کیا لکھوں، تو اسے کہا گیا: "وہ سب کچھ لکھ جو قیامت تک ہونے والا ہے۔" تو چاہے ہم گھبرائیں یا پرسکون رہیں، شکایت کریں یا سر تسلیم خم کریں، اللہ کا حکم تو ہونا ہی ہے۔ اپنی آزمائش میں ایک اور نقصان مت شامل کریں - صبر کے اجر کا نقصان۔ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "اگر تم صبر کرو تو اللہ کا حکم ہوگا اور تمہیں اجر ملے گا؛ اگر تم بے صبری کرو تو وہ پھر بھی ہوگا لیکن تم گناہ گار ہو گے۔" **دسویں:** اپنی پریشانیوں سے نمٹیں لوگوں کی ہر ممکن مدد کر کے۔ اگر زندگی بھاری لگے تو کسی ضرورت مند کو ڈھونڈیں اور اسے کھانا کھلائیں، قرض دیں، غم زدہ کو تسلی دیں۔ یہاں تک کہ ایک چھوٹی سی چیز جیسے کسی بھائی کے لیے بھرے کمرے میں اپنے پاس بیٹھنے کی جگہ بنانا آپ کے دل کو خوشی کے لیے کھول سکتی ہے۔ اللہ فرماتا ہے، "اے ایمان والو! جب تم سے کہا جائے کہ مجلسوں میں کشادگی کرو تو کشادگی کرو؛ اللہ تمہارے لیے کشادگی کرے گا۔" لوگوں کی زندگیوں میں جگہ بنائیں، تو اللہ آپ کے دل، مال، صحت، اور قبر میں جگہ بنائے گا۔ **گیارہویں:** علم اور ذکر کی مجلسوں میں شامل ہونے کی کوشش کریں۔ جب ہم اداس ہوتے ہیں تو اچھے لوگوں اور جگہوں سے الگ تھلگ ہو جاتے ہیں، جو ہماری تکلیف کو اور گہرا کر دیتا ہے۔ جو سکون آپ کو نہیں مل رہا وہ مسجد میں ملتا ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، "جب لوگ اللہ کے گھروں میں سے کسی گھر میں جمع ہوتے ہیں، قرآن کی تلاوت کرتے اور اس کا مطالعہ کرتے ہیں، تو ان پر سکینہ نازل ہوتی ہے، رحمت انہیں ڈھانپ لیتی ہے، فرشتے انہیں گھیر لیتے ہیں، اور اللہ ان کا ذکر کرتا ہے۔" جب پریشانی بھاری لگے تو کسی دوست کو بلائیں اور اسے مسجد میں قرآن کی تلاوت اور تفسیر پڑھنے کی دعوت دیں، اور دیکھیں کہ آپ کا دل کیسے بدلتا ہے۔ **بارہویں:** اللہ کے ذکر کو اپنی پناہ بنائیں۔ ہر مومن جانتا ہے کہ پریشانی سے لڑنے کے لیے یہ کتنا اہم ہے۔ اللہ نے اپنے رسول سے کہا، "بے شک ہم نے قرآن تم پر تھوڑا تھوڑا کر کے نازل کیا۔ تو اپنے رب کے حکم پر صبر کرو، اور کسی گناہ گار یا کافر کی اطاعت نہ کرو۔ اور صبح و شام اپنے رب کا نام یاد کرو۔ اور اسے سجدہ کرو اور رات کو دیر تک اس کی تسبیح کرو۔" ابن تیمیہ نے ان آیات کے بارے میں کہا: "اللہ نے اپنے نبی کو صبح و شام اپنا ذکر کرنے کا حکم دیا، کیونکہ اس کا ذکر صبر برداشت کرنے میں سب سے بڑی مدد ہے۔ اسے رات کو نماز پڑھنے کو بھی کہا گیا، کیونکہ رات کی نماز دن کے کاموں میں مدد کرتی ہے اور طاقت کا ذریعہ ہے۔" اس پریشانی کے بارے میں سوچیں جس کا موسیٰ اور ان کے بھائی نے سامنا کیا جب انہیں فرعون کا مقابلہ کرنے کو کہا گیا، جو خدائی کا دعویٰ کرتا تھا۔ انہیں مقابلے کے لیے کیسے کہا گیا؟ اللہ نے فرمایا، "جاؤ، تم اور تمہارا بھائی، میری نشانیوں کے ساتھ، اور میرے ذکر میں سستی نہ کرنا۔" یہ ان کا ہتھیار تھا بدترین ظالم کے خلاف۔ شیخ السعدی نے تبصرہ کیا: "اللہ کا ذکر ہر معاملے میں مدد کرتا ہے، چیزوں کو آسان اور ہلکا بناتا ہے۔" **تیرہویں:** شاید اللہ نے آپ کو اس لیے آزمایا تاکہ کوئی بہت بری چیز جو آپ کی طرف آ رہی تھی اسے ٹال دے۔ آپ نہیں جان سکتے کہ کیا منصوبہ بن رہا تھا۔ علماء ایک بادشاہ اور اس کے نیک وزیر کی کہانی سناتے ہیں۔ جب بھی کوئی مشکل آتی، وزیر کہتا، "اللہ صرف وہی چنتا ہے جو بہترین ہو۔" ایک بار، کھانا کھاتے ہوئے، بادشاہ نے اپنا ہاتھ بری طرح کاٹ لیا۔ وزیر نے اپنی بات دہرائی۔ بادشاہ نے، بے عزتی محسوس کرتے ہوئے، اسے قید کر دیا - پھر بھی وزیر نے کہا، "اللہ صرف وہی چنتا ہے جو بہترین ہو۔" بعد میں، بادشاہ اکیلے شکار پر گیا۔ وہ بت پرستوں کی سرزمین میں بھٹک گیا اور قربانی کے لیے پکڑا گیا۔ انہوں نے اس کا زخمی ہاتھ دیکھا اور اسے ناقص سمجھ کر چھوڑ دیا۔ بادشاہ واپس آیا، یہ سمجھتے ہوئے کہ اللہ صرف بہترین چنتا ہے۔ اس نے وزیر کو رہا کیا اور پوچھا، "میں اپنے زخم میں بھلائی دیکھتا ہوں، لیکن جب میں نے تمہیں قید کیا تو اس میں کیا بھلائی تھی؟" وزیر نے جواب دیا، "اگر میں آپ کے ساتھ شکار پر ہوتا تو اس کی بجائے مجھے قربان کر دیا جاتا۔" ہر آزمائش میں، آپ کا نعرہ یہ ہو "اللہ صرف وہی چنتا ہے جو بہترین ہو۔" اللہ فرماتا ہے، "شاید تم کسی چیز کو ناپسند کرو اور وہ تمہارے لیے بہتر ہو؛ شاید تم کسی چیز کو پسند کرو اور وہ تمہارے لیے بری ہو۔ اللہ جانتا ہے، اور تم نہیں جانتے۔" **چودہویں:** مسئلہ صرف اتنا بڑا ہے جتنا آپ اسے بناتے ہیں۔ ایک عربی کہاوت ہے، "اسے آسان کرو، تو وہ آسان ہو جاتا ہے،" مطلب پہاڑ کو رائی کے دانے میں بدل دو۔ یہ ہے طریقہ: الف) اس کے بارے میں سوچیں جو بدتر ہے۔ ایک عورت جس نے طویل سختی برداشت کی اس سے پوچھا گیا کہ وہ کیسے صابر رہی۔ اس نے کہا، "جب مجھے کوئی آزمائش آتی ہے، تو میں جہنم کی آگ کو یاد کرتی ہوں، اور میری مصیبت چھوٹی ہو کر مکھی جیسی ہو جاتی ہے۔" ب) اللہ کا شکر ادا کریں کہ یہ بدتر نہیں تھی۔ ایک آنکھ گئی؟ شکر کریں کہ دونوں نہیں گئیں۔ بازو ٹوٹا؟ شکر کریں کہ یہ آپ کی ریڑھ کی ہڈی نہیں ہے۔ عبادت گزار محمد ابن واسع کی جلد پر زخم تھا۔ ایک دوست خوفزدہ ہوا، لیکن اس نے کہا، "الحمدللہ یہ میری زبان یا پلک پر نہیں تھا!" ایک غریب، اندھے، معذور آدمی کو یہ کہتے سنا گیا، "اللہ کی تعریف جس نے مجھے بہت سے بندوں پر فضیلت دی۔" پوچھا گیا کیسے، تو اس نے کہا، "اس نے مجھے ایک زبان دی جو اسے یاد کرتی ہے، ایک دل جو تعریف کرتا ہے، اور ایک جسم جو آزمائشوں پر صبر کرتا ہے۔" ج) اللہ کا شکر ادا کریں کہ آزمائش آپ کے دین میں نہیں تھی۔ عمر بن الخطاب نے کہا، "ہر آزمائش میں، میں چار نعمتیں دیکھتا ہوں: یہ میرے دین میں نہیں ہے، میں اسے قبول کرنے کے قابل ہوں، یہ بدتر نہیں ہے، اور میں اجر کی امید رکھتا ہوں۔" د) اللہ کی ان نعمتوں کو گنیں جو آپ پر ہیں۔ یہ افسوسناک ہے جب ہم بے شمار نعمتوں سے اندھے ہو کر صرف وہی دیکھتے ہیں جو ہم نے کھو دی۔ جب عروہ بن زبیر کا پاؤں کاٹا گیا تو کسی نے کہا، "اللہ نے تمہارا زیادہ تر حصہ رکھا - تمہاری عقل، زبان، آنکھیں، ہاتھ، اور ایک پاؤں۔" عروہ نے جواب دیا، "کسی نے مجھے اس سے بہتر تسلی نہیں دی۔" کچھ لوگ محدود دولت کی شکایت کرتے ہیں، لیکن پوچھیں: "کیا تم اپنی بینائی ایک بڑی رقم کے بدلے بیچ دو گے؟" نہیں۔ "اپنی سماعت؟ بولنے کی صلاحیت؟ عقل؟" ہر بار، نہیں۔ تو واقعی، آپ کروڑ پتی ہیں - آپ شکایت کیسے کر سکتے ہیں؟ ہ) یاد رکھیں، گرمیوں کے بادل کی طرح، یہ گزر جائے گا۔ ان لوگوں کے بارے میں سوچیں جو بیماری یا نقصان سے آزمائے گئے۔ اس وقت، انہوں نے سوچا کہ وہ کبھی صحت یاب نہیں ہوں گے، لیکن وقت گزرا، وہ ٹھیک ہو گئے، اور جو دل توڑنے والا تھا وہ ایک دور کی یاد بن گیا۔ وہ سب جو اب آپ کے ارد گرد مسکرا رہے ہیں - کیا وہ کسی موقع پر روئے نہیں تھے؟ وہ روئے تھے، لیکن وقت نے چیزیں بدل دیں۔ شیخ علی الطنطاوی نے کہا، "وہ جو بیماری، غربت، قید، یا ظلم سے دوچار ہیں - ایک دن آئے گا جب یہ صرف ایک یاد اور دوستوں کے ساتھ شیئر کی جانے والی کہانی ہوگی۔"**پندرہواں:** یہ دنیا جس چیز کے لیے بنی ہی نہیں، اس سے اس جیسی توقع مت رکھو۔ امتحان شاذونادر ہی آسان ہوتے ہیں-اور یہ زندگی ہے کیا، بس ایک آزمائش ہے؟ کبھی کبھار جو آسان دن آ جائیں، وہ مستثنیٰ ہیں۔ اللہ فرماتا ہے، "بیشک ہم نے انسان کو مشقت میں مبتلا کر کے پیدا کیا۔" مشقت حمل میں، پیدائش میں، تعلیم میں، کام میں، شادی میں، بچوں کی پرورش میں، صحت میں، بڑھاپے میں، اور موت میں۔ جو بھی پریشانی سے خالی زندگی کی امید رکھتا ہے، یا یہ سمجھتا ہے کہ صرف وہی تکلیف میں ہے، یا یہ کہ اس کی تکلیف سب سے زیادہ ہے، وہ غلطی پر ہے؛ ہم سب کی آزمائش ہو رہی ہے۔ ابن عیینہ نے کہا، "یہ دنیا غم ہے، تو جب تمہیں کوئی آسان دن ملے، اسے اضافی انعام سمجھو۔" عبدالرحمن الناصر، اندلس کے ایک عظیم حکمران، نے اپنے آسانی کے دنوں کا حساب رکھا۔ پچاس سال سے زیادہ کی جدوجہد سے بھری حکمرانی کے بعد، اسے ایسے صرف چودہ دن ملے۔ تو اپنے آپ کو یہ ماننے کی عادت ڈالو کہ یہ دنیا ایک عارضی امتحان ہے، اور امام احمد کا وہ جواب یاد کرو جب ان سے پوچھا گیا، "ہمیں آرام کب ملے گا؟" انہوں نے کہا، "جنت میں تمہارے پہلا قدم رکھتے ہی۔" میں اللہ سے دعا کرتا ہوں کہ وہ ہمیں وہ قدم رکھنے کی توفیق دے، لیکن تب تک، زندگی جو بھی لائے اس کے لیے تیار رہو۔ یہ دنیا ہے، اور ہم سب اس میں ایک ساتھ ہیں۔ اللہ ان پندرہ نکات کو ہمارے اپنی طرف اور آخرت کی طرف اس مختصر سے سفر میں تسلی کا ذریعہ بنائے۔ سچی بات تو یہ ہے کہ اللہ کی اپنی کمزور مخلوق پر رحمت سے، اس نے مکمل خوشی کو اپنے سوا کسی اور چیز سے نہیں باندھا-نہ شریک حیات سے، نہ نوکری سے، نہ بچوں سے، نہ دولت سے، نہ صحت سے، نہ کسی اور چیز سے۔ وہ چیزیں، اگر کھو جائیں، تو ان کا بدل تلاش کیا جا سکتا ہے۔ لیکن اگر اللہ کھو جائے، تو اس کا بدل کیا ہو سکتا ہے؟ اصلی بدقسمتی ان چیزوں کا کھونا نہیں ہے؛ یہ اس بے بدل ہستی کا کھونا ہے۔ "جو کوئی نیکی کرے گا، مرد ہو یا عورت، ایمان کی حالت میں-ہم یقیناً اسے پاکیزہ زندگی سے نوازیں گے۔"