இனவெறி இப்லீஸுடன் கைகுலுக்கும்போது

சரி, இதை என் மனசுல இருந்து கீழே இறக்கி வைக்கணும், நீங்க என்ன நினைக்கிறீங்களோ அதைக் கேட்கவும் ஆசைப்படுறேன்-சிலருக்கு இது கொஞ்சம் தைரியமானதா அல்லது எக்ஸ்ட்ரீமா கூட தெரியலாம், ஆனா தயவுசெஞ்சு பொறுமையா இருந்து கடைசி வரைக்கும் என்னோட வாங்க, இன்ஷா அல்லாஹ். இனவெறியா இருக்குறது இஸ்லாத்துக்கு எதிரானது மட்டும் இல்ல... அது இஸ்லாத்துக்கு விரோதமானது. நான் இனவெறி பிடிச்சவனா இருந்தா, நான் அடிப்படையா இஸ்லாத்துக்கு வெளியே நிக்கிறேன், சட்டப்படியோ நீதிமுறைப்படியோ நான் முழுமையா வெளியே இல்லாட்டியும். இப்ப, நான் யாரையும் காஃபிர்னு சொல்லவோ தக்ஃபீர் பண்ணவோ வரலை. நான் ஒரு அறிஞர் இல்லை, அந்த அதிகாரம் எனக்கு இல்லை. நான் ஒரு பார்வையைச் சொல்லி, அது உங்க இதயத்துல கொஞ்ச நேரம் தங்கட்டும்னு மட்டும் விரும்புறேன். பொறுத்துக்கோங்க. சில விஷயங்களைப் பார்க்கலாம். முதல் இனவெறி பிடிச்சவன் ஷைத்தான்தான். அவன் ஆதமை, எதுலருந்து படைக்கப்பட்டார்னு வெச்சு வேறுபடுத்திப் பார்த்தான். 'அல்லாஹ் தன் கைகளால வடிவமைச்ச இந்தப் படைப்பை விட நான் சிறந்தவன், ஏன்னா நான் நெருப்புலருந்து வந்தவன், அவன் மண்ணால வந்தவன்'னு சொன்னான். (சூழலுக்கு குர்ஆன் 7:12 பாருங்க, இது சுருக்கமான விளக்கம்!) அதுதான் இனவெறியின் அடித்தளம். அல்லாஹ் பன்முகத்தன்மையை நாம் ஒருவரை ஒருவர் புரிஞ்சுக்கணும்னுதான் படைச்சான். சூரா அல்-ஹுஜுராத், 49:13-ல தெளிவா சொல்றது: 'மனிதர்களே, நிச்சயமா நாம் உங்களை ஆணிலிருந்தும் பெண்ணிலிருந்தும் படைத்து, நீங்கள் ஒருவரையொருவர் அறியும் வண்ணம் உங்களை மக்களாகவும், பழங்குடியினராகவும் ஆக்கினோம்.' பன்முகத்தன்மை என்பது வெறும் பொறுத்துக்கிற பிரச்சனை இல்ல-அது தெய்வீக வடிவமைப்பு, அல்லாஹ்வின் ஒரு நோக்கம். நம்மளோட அன்புக்குரிய நபிஜி, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம், தனது இறுதி பிரசங்கத்தில் இதைப் பத்தி பேசினாங்க: 'ஒரு அரபிக்கு அல்லாதவனை விட எந்த மேன்மையும் இல்லை, அல்லாதவனுக்கு அரபியை விட எந்த மேன்மையும் இல்லை; ஒரு வெள்ளைக்காரனுக்கு ஒரு கறுப்பரை விட எந்த மேன்மையும் இல்லை, ஒரு கறுப்பருக்கு ஒரு வெள்ளையரை விட எந்த மேன்மையும் இல்லை, தக்வா மற்றும் நேரிய செயல்கள் மூலமாகத் தவிர.' நீங்க இனவெறியரா இருக்கும்போது, நீங்க அல்லாஹ்வின் படைப்பு மற்றும் ஞானத்தில் திருப்தி இல்லாதவரா இருக்கீங்க. அது ஒரு இறையியல் பிரச்சினை, வெளிப்படுத்தப்படாத மறுப்பு. ஒரு முஸ்லிம் என்பவர் அல்லாஹ்வின் விருப்பத்துக்கு அடிபணிகிறவர். அந்த அடிபணிதலை உரிமை கொண்டாடுற யாருக்கும் இனவெறி ஒரு முரண்பாடு. அது படைப்பை இப்லீசின் பார்வையில பார்ப்பதைக் குறிக்குது-பொருள் தோற்றங்களை வெச்சு மனுஷங்களை வரிசைப்படுத்துறது. எனக்குத் தெரியும் இனவெறிக்கு கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தினால் சிக்கலான அடுக்குகள் இருக்கு. ஆனா ஆழமா பார்த்தா, அது இன்னும் ஜாஹிலிய்யாவுலருந்து வருது-அந்த அறியாமை மனப்பான்மை. அது இதயத்துல ஒரு நோய். நீங்க ஒத்துக்கலைன்னாலும், இது உண்மையா யோசிக்க வேண்டிய விஷயம். இனவெறியின் தர்க்கம் படைப்புக்கான இஸ்லாமிய மரியாதையோடு ஒத்து வராது. ரெண்டையும் பிடிச்சு வெச்சிருந்தா, உங்களுக்கு ஒரு மோதலை சீர் படுத்த வேண்டியது இருக்கு. ச்சே, இது நல்லா போய் சேரும்னு நம்புறேன், இன்ஷா அல்லாஹ்.