நம்பிக்கையை குறைக்கும் என்று AI-யை நம்பியவர்கள் அதுவே தங்களுக்கு எதிராக திரும்பியதில் உள்ள முரண்

அஸ்ஸலாம் அலைக்கும். பேண்டமிக்கு முன்னால், ரோபோக்கள் உண்மையிலேயே உணர்வுபூர்வமாக நடந்து கொண்டால் அவற்றுக்கு மனித உரிமைகள் வழங்கப்பட வேண்டுமா என்று ஆன்லைனில் பல விவாதங்கள் நடந்தது நினைவுக்கு வருகிறது. பெரும்பாலும் ஆம் என்றே சொன்னார்கள், அந்த அளவுக்கு விழிப்புணர்வு உள்ள AI-க்கு அதே பாதுகாப்புகள் கிடைக்க வேண்டும் என்று. அந்தக் கருத்துக்களுக்குப் பின்னால் ஒரு நம்பிக்கை இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது: AI மனித உணர்வைப் பின்பற்ற முடிந்தால், அது மதத்திற்கு ஒரு அடியாக இருக்கும்-அல்லது ஆன்மா மற்றும் மனித தனித்துவம் பற்றிய வாதங்களை பலவீனப்படுத்தும். இப்போது, பேண்டமிக்குக்குப் பிறகு, AI மிகவும் முன்னேறி, மிக யதார்த்தமான படங்கள், வீடியோக்கள், குரல்களை உருவாக்க முடிகிறது. கலை மற்றும் அனிமேஷன்களை உருவாக்க முடியும், இன்னும் முழுமையாக இல்லை என்றாலும். இது படைப்புத் துறைகளில் பெரும் வேலை இழப்புகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. திடீரென்று, பல தாராளவாதிகள் AI-க்கு எதிராகத் திரும்பிவிட்டார்கள். தாங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் துறைகளான-கலை, இசை, கவிதை-இவற்றை இவ்வளவு சீக்கிரம் தாக்கும் என்று அவர்கள் நினைத்திருக்க மாட்டார்கள். இப்போது அவ்வளவு கவலையில் உள்ளனர், AI இல்லாத இடத்திலும் அதைப் பார்க்கிறார்கள், சில சமயம் ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொள்கிறார்கள். இது வரலாற்றுத் தார்மீக பீதிகளை நினைவூட்டுகிறது. ஒரு முஸ்லிம் கலைஞனாக, இது கொண்டுவரும் ஃபித்னாவும் படைப்புச் சரிவும் எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. ஆனால் ஒரு வித்தியாசமான நிம்மதி உணர்வும் ஏற்படுகிறது-சிலர் நம்பிக்கையை தகர்க்கும் என்று நம்பிய விஷயமே இப்போது அவர்களுக்குத் துன்பம் கொடுப்பதைப் பார்க்கும்போது. என் முஸ்லிம் சகோதரர்களுக்கு ஒரு குறிப்பு: படைப்புப் பயன்பாட்டிற்கு நாம் AI-யைப் பயன்படுத்துவதில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். இது வெகு வேகமாக போலி கண்காணிப்பு கிளிப்புகள் அல்லது போன் புகைப்படங்களை உருவாக்கி, குரல்களைப் பின்பற்றி, பொய் குற்றச்சாட்டுகள், ஃபித்னா அல்லது மோசடிகளைப் பரப்ப முடியும். முன்பே உயர்தர எடிட்டிங் இருந்தது, ஆனால் அதற்கு மிகுந்த திறமையும் நேரமும் தேவைப்பட்டது-இப்போது, யாரும் வேகமாக செய்யலாம். இந்த AI ஹலால் என்றும் ஆய்வக இறைச்சி ஹராம் என்றும் சிலர் சொல்வது புரியாத புதிராக உள்ளது.