சலாஹ் எப்படி பழைய தீர்க்கதரிசனத்தை ஒரே மொழியிலும் தோளோடு தோள் வணக்கத்திலும் நிறைவேற்றுகிறது

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் அனைவருக்கும், நான் சமீபத்தில் ஒரு விஷயத்தை கண்டேன், அது என்னை உண்மையாகவே சிந்திக்க வைத்தது, அதை பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். ஆதியாகமம் 11-ல் பாபேல் கோபுரத்தின் கதை உங்களுக்கு தெரியுமா? சாராம்சமாக, மனித குலம் முழுவதும் ஒரே மொழியை கொண்டிருந்தது, ஆனால் பின்னர் கடவுள் அவர்களின் நாவுகளை குழப்பி சிதறடித்தார். பின்னர் செப்பனியா 3:9-ல், அதை மாற்றியமைக்க ஒரு வாக்குறுதி உள்ளது-கடவுள் ஒரு "தூய்மையான பேச்சை" மீட்டெடுப்பதாகச் சொல்கிறார், அதனால் எல்லோரும் அவரை அழைத்து, "தோளோடு தோள்" (எபிரேயத்தில், அது உண்மையில் "ஒரே தோள்" அல்லது "தோளோடு தோள்") சேவிக்க முடியும். இப்போது, பல கிறிஸ்தவர்கள் அந்த மாற்றத்தின் நிறைவேறுதலாக அப்போஸ்தலர் 2-ல் பெந்தெகொஸ்தேவை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், ஆனால் வார்த்தைகளை கவனமாக பார்த்தால், அது உண்மையில் பொருந்தவில்லை. பெந்தெகொஸ்தேவில், அப்போஸ்தலர்கள் பல மொழிகளில் பேசினார்கள்-அது வெவ்வேறு நாவுகளில் பேசும் ஒரு அற்புதம், ஒருங்கிணைந்த ஒரு மொழிக்கு திரும்புவது அல்ல. மேலும் அங்கு உடல் ரீதியான "தோளோடு தோள்" அம்சம் இல்லை; அது ஆவிக்குரிய அதிகாரமளிப்பது பற்றி இருந்தது. ஆனால் பின்னர் நான் நம்முடைய சலாஹ்வை பற்றி யோசித்தேன். சுப்ஹானல்லாஹ், அது சரியாக பொருந்துகிறது! கூட்டு வணக்கத்தில், நாம் எல்லோரும் அரபியில் ஓதுகிறோம், நாம் எங்கிருந்து வந்தாலும் சரி. அது வணக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒற்றை, தூய்மையான மொழி. மற்றும் இமாம் எப்போதும் வரிசைகளை நேராக்குங்கள், தோளோடு தோள் நில்லுங்கள், இடைவெளிகளை மூடுங்கள் என்று கூறுகிறார். அதுதான் செப்பனியா விவரிப்பது: ஒரு தூய்மையாக்கப்பட்ட பேச்சு மற்றும் மக்கள் கடவுளுக்கு உண்மையில் தோளோடு தோள் சேவிப்பது. இது எங்களுக்கு வெறும் உருவகம் அல்ல-இது ஒரு அன்றாட யதார்த்தம். ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமான முஸ்லிம்கள், உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும், மொழியிலும் தோரணையிலும் ஒன்றுபடுகிறார்கள். என்னை பொறுத்தவரை, அது அந்த பழைய வாக்குறுதியின் சக்திவாய்ந்த நிறைவேறுதல். வேறு யாராவது இந்த தொடர்பை பற்றி யோசித்திருக்கிறீர்களா? நம்முடைய உம்மா அந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் வாழும் சான்றாக உணர்கிறது.