Kuelewa Mstari wa Wakati wa Nabii Isa: Surah Maryam dhidi ya An-Nisa (Jibu kwa Madai ya Ahmadiyya)

Assalamu Alaikum nyote. Nimekuwa nikitafakari juu ya aya katika Surah Maryam, ambapo Nabii Isa (AS) anatangaza, "Amani iwe juu yangu siku niliyozaliwa, siku nitakayokufa, na siku nitakayofufuliwa hai" (19:33). Ilinifanya nifikirie-hii inalinganaje na Surah An-Nisa, ambapo Mwenyezi Mungu anatuambia wazi kwamba makafiri hawakumuua wala kumsulubisha, bali alimuinua juu (4:157-158)? Ikiwa aliinuliwa akiwa hai, kwa nini ataje kifo chake cha baadaye? Alhamdulillah, nimepata maelezo ya wanachuoni wa kawaida ambayo yana maana kamili. Mstari wa wakati uko wazi: - Nabii Isa (AS) aliokolewa na kuinuliwa mbinguni, mwili na roho, akiwa hai. Neno "mutawaffika" katika 3:55 linamaanisha kumchukua kwa ukamilifu, si kusababisha kifo. - Anaendelea kuwa hai sasa. - Baadaye, atarudi, akamilishe muda wake wa maisha ya asili, kisha afe. Kifo hicho cha baadaye ndicho anachokizungumzia katika Surah Maryam. Sasa, jumuiya ya Ahmadiyya inafasiri aya hizi kwa njia ya mfano, wakidai kwamba alinusurika kusulubishwa, akasafiri hadi India, na akafariki huko akiwa na umri mkubwa-yote ili kuunga mkono dai la Mirza Ghulam Ahmad. Swali langu ni: kwa nini wanasisitiza kunyoosha maandiko haya wazi kuwa tamthilia wakati ufahamu wa moja kwa moja unalingana vizuri namna hiyo? Inaonekana wanaanza na hitimisho kwamba mtu mwingine ndiye Masihi, kisha wanapindisha aya ili zifanane. Kama tunaweza kupuuza maneno ya wazi ya Quran na hadithi za kina kuhusu kurudi kwake kama ishara tu, je, mtu yeyote asingeweza kudai chochote na kukiita tamthilia? Ningethamini ufahamu zaidi juu ya kwa nini tafsiri ya kawaida ni sahihi kisarufi na hatari za mbinu ya Ahmadiyya. Jazakum Allahu Khair kwa mawazo yenu.