Kaistiméwaan Bulan Muharram sareng 4 Tingkatan Puasa Asyura Numutkeun Fikih

Bulan Muharram téh bulan kahiji dina kalénder Hijriyah anu kacida dimulyakeun. Nabi Muhammad SAW nyebutna Syahrullah (Bulan Alloh). Bulan ieu kaasup salah sahiji tina opat bulan haram, di mana umat Islam dilarang nyieun zalim sarta dianjukeun pikeun ngalobakeun amal soléh, utamana puasa sunnah. Larangan nyieun dosa di bulan ieu leuwih beurat bobotna, ari pahala amal soléh dilipatgandakeun. Amalan anu paling utama di bulan Muharram nyaéta puasa, utamana Puasa Asyura dina tanggal 10 Muharram. Rosululloh SAW ngadawuh yén puasa ieu bisa ngahapus dosa sataun katukang (HR. Muslim). Pikeun ngabédakeun tina amalna kaum Yahudi, dianjukeun ogé puasa Tasu'a dina tanggal 9 Muharram. Para ulama fikih ngabagi tingkatan puasa Asyura jadi opat: anu paling sampurna nyaéta puasa 9, 10, 11 Muharram; kadua 9 jeung 10; katilu 10 jeung 11; kaopat ukur 10 Muharram hungkul. Aya dua kalepatan dina nyikep poé Asyura anu kudu dijauhan: dijadikeun poé nalangsa kalawan ngararep-ngarep (saperti tradisi sabagéan golongan) atawa dijadikeun poé pésta pora. Islam ngajungjungeun sikep moderat, nyaéta ngeusi poé ku kataatan saperti puasa, sodaqoh, jeung istighfar, tanpa kaleuleuwihi. Wallohu a'lam bishowab. https://mozaik.inilah.com/ibadah/keutamaan-bulan-muharram-dan-4-tingkatan-puasa-asyura-menurut-fikih