Kumaha Solat minuhan ramalan kuno ngeunaan hiji basa jeung ibadah sahanjakal

Assalamu alaykum sadayana, Kuring manggihan hiji hal nu bener-bener nyieun kuring mikir, jeung kuring hayang babagi. Maraneh apal carita Menara Babel dina Kajadian 11? Intina, sakabéh umat manusa boga hiji basa, tapi tuluy Allah ngaganggu basa maranéhna jeung nyebarkeun maranéhna. Terus dina Zephaniah 3:9, aya jangji pikeun mulihkeun éta-Allah ngomong yén Anjeunna bakal mulihkeun "basa anu murni" sangkan sadayana bisa nyebut Anjeunna jeung ngahambaan Anjeunna "sahanjakal" (dina basa Ibrani, éta sacara harfiah "hiji taktak" atawa "tak-tak-takanna"). Ayeuna, loba urang Kristen nuduhkeun Pentakosta dina Kisah Para Rasul 2 minangka kacumponan tina pangbalikan éta, tapi mun ditingali taliti kana kekecapanna, éta téh teu cocog sacara harfiah. Dina Pentakosta, para rasul nyarios dina loba basa-éta mujijat nyarios dina rupaning basa, lain balik deui ka hiji basa ngahiji. Jeung teu aya aspék fisik "sahanjakal"; éta leuwih ka pemberdayaan spiritual. Tapi tuluy kuring mikir ngeunaan solat urang. SubhanAllah, éta cocog pisan! Dina solat berjamaah, urang sadayana maca dina basa Arab, teu paduli urang ti mana asalna. Éta hiji basa tunggal, murni anu didedikasikeun pikeun ibadah. Jeung imam salawasna nitah urang ngalempengkeun barisan, nangtung sahanjakal, nutup celah-celah. Éta persis naon anu digambarkeun ku Zephaniah: hiji ucapan anu dimurnikeun jeung jalma-jalma ngahambaan Allah sacara harfiah sahanjakal. Éta lain saukur métafora pikeun urang-éta kanyataan sapopoé. Leuwih ti samiliar umat Islam, ti unggal pelosok dunya, ngahiji dina basa jeung sikep. Keur kuring, éta minangka kacumponan anu kuat tina jangji kuno éta. Aya nu kungsi mikir ngeunaan hubungan ieu? Karasa umat urang téh bukti hirup tina ramalan éta.