Почему я теперь понимаю, почему некоторые геи уходят из ислама

Ас-салям алейкум. Мне просто нужно это высказать - не столько спрашиваю что-то, сколько высказываю свои чувства. Я вырос мусульманином, не очень строгим, но обычным верующим. На самом деле, я отошел от ислама примерно десять лет назад, когда был подростком, из-за сомнений, которые не касались влечения к мужчинам. В последнее время я вернулся и снова практикую. Годы я размышлял, почему некоторые геи-мусульмане покидают свою веру из-за своей сексуальности. Я не понимал этого - чувства не являются грехом, грехом являются поступки. Но теперь я начинаю видеть, почему так. Мы полагаемся на Коран и Сунну, а также на ученых, чтобы они объяснили их. Проблема в том, что большинство людей не могут напрямую получить доступ к глубокой учености, поэтому они зависят от учителей и проповедников, которые говорят им, что говорит ислам. То, что говорят эти учителя, часто ощущается как голос Аллаха для многих людей. Когда ученые или проповедники говорят о гомосексуальности жестко и осуждающе, это не всегда воспринимается как обсуждение абстрактной темы. Это ударяет по тебе лично. Даже если ты пытаешься отделить себя от более широкой ЛГБТ-метки, истории и примеры, которые они приводят, перекликаются с твоим собственным опытом недопонимания и отвержения. Такие разговоры могут заставлять чувствовать, что Бог тебя ненавидит, а не только определенные люди. Чувство отверженности со стороны Бога подавляет. Ты можешь стараться изо всех сил, жертвовать, молиться, и все равно это будет казаться недостаточным. Если ты более религиозен, это бремя становится тяжелее, потому что тебе очень важно, что Аллах думает. Постоянное осуждение тонко меняет то, как ты представляешь, как Аллах видит тебя. С другой стороны, есть люди, которые предлагают безусловную любовь и принятие. Это ощущается потрясающе - как место настоящего понимания. И Шайтан использует этот разрыв. Он будет шептать, что если Аллах дал тебе эти чувства, но осуждает их, тогда Аллах, должно быть, несправедлив. Эмоции могут затмевать разум, и чем больше ты чувствуешь принятие другими и отвержение со стороны сообщества, тем больше этот шепот начинает казаться опасно разумным. Это тот момент, когда многие решают уйти. Иногда реакции мусульман делают ситуацию хуже: "Ты ушел просто чтобы грешить" или "Ты никогда не был мусульманином". Такие слова отталкивают человека еще дальше и подтверждают сомнения. На самом деле происходит искажение нашего образа Аллаха из-за того, как люди говорят о нас. Истина в том, что Аллах - Всемилостивый, и Ему приятно видеть тех, кто опускает взгляд и избегает греховных поступков. Но трудно удерживать эту истину, когда люди, говорящие с религиозной властью, заставляют тебя чувствовать себя осуждённым. Ещё сложнее, если тебя воспитывали благочестиво, и ты никогда не сомневался глубоко раньше - когда ты начинаешь сомневаться, может показаться, что все твои основы пошатнулись. Нам также повезло, что есть уважаемые мусульманские ученые и ораторы, которые выбирают слушать, проявлять сострадание и пытаться понять наши трудности. Когда уважаемые голоса показывают, что им важно, это возвращает нас к исламу, потому что противостоит ощущению полного отвержения. Поэтому важно, чтобы в сообществе были люди, которые проявляют понимание и милосердие. Это действительно имеет значение и помогает геям-мусульманам почувствовать, что у них есть место в умме. В любом случае, извините за длинный монолог. Эмоции иногда мешают логике - вот и всё. Для всех, кто в такой ситуации: у вас есть два испытания - не действуйте на основе этих желаний и помните, что между тем, что Аллах думает о вас, и тем, что некоторые мусульмане думают о вас, есть разница. Пусть Аллах направит нас и дарует нам облегчение.