Коран направляет восприимчивое сердце, а не просто аргументированный ум - Бисмиллях

Бисмилла. Многие думают, что когда призываешь кого-то к исламу - особенно если этот кто-то говорит, что он атеист - лучше всего прыгнуть в сложные философские дебаты. Мы предполагаем, что безупречное логическое доказательство заставит поверить. С благими намерениями, да, но это не то, как Пророк ﷺ и его сподвижники в основном действовали, и это часто срабатывает не так, как задумывалось. Самый безопасный и эффективный способ - следовать Пророческому методу. 1) Коран предназначен для открытого, смиренного сердца, а не для гордого дебатёра. Аллах открыл последующее откровение не с глубокой философской работы, а с ясного утверждения о том, для кого эта Книга: "Алиф, Лам, Мим. Это Книга, в которой нет сомнения, руководство для богобоязненных." (2:1–2) Руководство Корана похоже на дождь: оно приносит пользу плодородной почве. Плодородной почвой является сердце, в котором есть немного искренности, смирения и страх ошибки. Тот, кто воспринимает веру как интеллектуальный спорт - с единственной целью победить - имеет жестокое сердце. Дождь падает, но стекает. Высокомерие блокирует руководство. Аллах говорит о таких людях, что даже если ты будешь их предостерегать, "они не поверят." (2:6) 2) Миссия Пророка: призывать к простой свидетельству. Пророк ﷺ не был послан, чтобы выигрывать философские боксерские бои. Ему было предписано призывать людей к ясному свидетельству, которое гарантирует их мирские права и ключ к Загробной жизни: "Мне было приказано сражаться, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха, и они устанавливают молитву и дают закят…" (Бухари/Муслим) Это показывает прямую цель даавы: представить свидетельство, поддерживаемое естественным предрасположением (фитра), знаками в творении (аят), и открытыми текстами (Коран и хадис). 3) Пророческий метод прост и упорядочен. - Приглашение (дава): Каждый мусульманин, в зависимости от своих возможностей, должен четко и сострадательно приглашать других. Представьте доступные доказательства - фитру, знаки вокруг нас, Коран и Сунну. Если кто-то принимает, альхамдулиллах. Если отвергает из гордости, ты все равно выполнил свой долг. 4) Опасность построения веры только на философии. Представь, что ты месяцами споришь с кем-то, используя сложные философские доказательства, и они говорят: "Хорошо, я convinced." На чем ты построил их веру? На человеческом философском разуме. Риск: один более сильный контраргумент может снова отобрать их веру. Их иман не был прикреплен к откровению или фитре сердца, а к созданной человеком конструкции, которую можно разрушить. Это объясняет, почему некоторые люди, которые стали мусульманами благодаря философскому убеждению, позже ушли, когда им представили другие аргументы. Они строили на песке. Заключение: Держись Пророческого пути. Призывай людей, используя то, что сам Аллах использовал: - Фитру в сердце - Знаки во вселенной - Ясное руководство Корана и Сунны Тот, кто принимает ислам на этих основаниях, имеет веру, построенную на прочной основе - укоренённую в непосредственном соединении с Творцом, подтвержденную Его творением и Его Последним Словом. Это путь к постоянной уверенности.