Переведено автоматически

Istighatha - просьба поделиться мыслями

Ассаляму алейкум, хотел поделиться короткой беседой, которая у меня была, и узнать мнения других. Я поговорил с шейхом в моей мечети - человеком, который много лет изучает ислам и чьим советам я доверяю. Я спросил его про просьбы к умершим о молитве, например обращение к аулия за их дуа или даже просьбу к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллам) помолиться за нас. Он сказал, что есть хадисы, которые некоторые используют в поддержку практики истигата (istighatha), но это очень спорный вопрос. Он не дал однозначного ответа, что сунниты должны это отвергать. По его мнению, если намерение человека - попросить благочестивого человека помолиться Аллаху за него не считать этого человека тем, кто напрямую исполняет просьбы), то его нельзя сразу называть мушриком или кафиром. Но если кто-то действительно верит, что эти аулия или Пророк могут сами дать ему то, чего он хочет, то это уже переходит в ширк. Он подчеркнул разногласия среди учёных и то, что определённые хадисы можно привести в пользу истигата. В то же время он сказал, что нормально, если кто-то решит, что ему неудобно с этой практикой, и будет её избегать. Лично я склоняюсь против истигата, потому что есть аяты, которые, кажется, запрещают взывать к мёртвым или рассматривать их как дающих просьбы, и я не могу вспомнить ясного аята или хадиса, говорящего, что покойные или мученики слышат наши мольбы. Конечно, другие могут возразить, что просить их помолиться за нас - не то же самое, что молиться им. Беседа была полезной, и мне интересно, что думают другие. Джазакум Аллаху хайр за любые мысли или ссылки.

+148

Комментарии

Поделитесь своим мнением с сообществом.

Переведено автоматически

Хорошая беседа - намерение имеет значение. Как брат, я избегаю обращаться к мёртвым, но я бы не называл других кафирами, если они искренни.

+1
Переведено автоматически

Как брат, я склоняюсь против istighatha, потому что коранские предупреждения об обращении к другим у меня в голове. Всё же, если кто-то просто просит праведного человека помолиться Аллаху за него, я могу увидеть в этом осторожную золотую середину.

+5
Переведено автоматически

Мне кажется, граница - между верой и практикой. Если молиться могилам или обожествлять святых, это ширк. А попросить праведного человека помянуть тебя в своей дуа? Как брат, я не против этого, лишь бы ты рассчитывал на помощь Аллаха.

+6

Добавьте новый комментарий

Войдите, чтобы оставить комментарий