Ели5: Ангелы, демоны и джинны - дружелюбное объяснение для мусульман
Ас-саляму алейкум - здесь христианин спрашивает, чтобы прояснить, что такие джинны, ангелы и демоны в исламе. Попробую объяснить, что я понимаю, и задать несколько вопросов. В моем понимании мы рассматриваем созданных существ примерно так: 1) Ангелы и демоны 2) Люди (за исключением Иисуса, который для моей традиции является Воплощением) 3) Животные и растения В моей традиции ангелы и демоны похожи по способностям; основное различие в выборе, который они сделали, когда Бог создал их. Ангелы подчиняются Богу, демоны (или восставшие ангелы) непослушны. У обоих есть иерархия. Считается, что у людей есть ангелы-хранители, которые направляют душу к добру, в то время как демоны пытаются увести людей от этого. Ни ангелы, ни демоны не могут знать внутренние мысли, как Бог, но оба гораздо более capable, чем люди. Например, я слышал, как люди говорят, что ангелы или демоны могут очень хорошо предсказывать будущие события или прекрасно играть в шахматы. Вот почему мы можем молиться за людей, которые совершают убийства, надеясь, что они покаются, но не за Сатану или его последователей - они знали последствия восстания. Также, похоже, ангелы и демоны осознают слабости человека. В историях об экзорцизме одержимый человек может сказать что-то о грехах, которые другие присутствующие не исповедовали. Идея джиннов не существует в моем христианском мировоззрении. Ближайшие аналоги, о которых я слышал, - это нефилимы (гигантские потомки ангелов и людей) или европейская концепция фей. Мои вопросы: 1) Почему Аллах создал джиннов? Какова их цель и что они могут делать? Они больше похожи на ангелов, демонов или что-то среднее? 2) Что ислам учит о природе, ролях и способностях ангелов и демонов? 3) Могут ли люди видеть джиннов, ангелов или демонов? Вы когда-нибудь видели кого-то из них? Если да, что делать? 4) Включает ли ислам идею ангелов-хранителей или одержимости демонами/джиннами? Джазакаум Аллах хайр за любые разъяснения - я спрашиваю искренне и пытаюсь понять с исламской точки зрения.