Переведено автоматически

Простой способ понять человеческиеOrigins для тех, кто в растерянности, ассаламу алейкум

Ассаламу алейкум. Многие люди путаются, потому что наука говорит, что человечество произошло от человекообразных обезьян, а ислам учит, что мы descend от первого человека, Адама. Я хочу предложить простой способ понять, почему эти взгляды не обязательно должны противоречить друг другу. Во-первых, я не собираюсь спорить о доказательствах или опровержении самой эволюции - это большая тема и не то, о чем я хочу поговорить. Во-вторых, ислам не имеет проблем с эволюцией животных. В исламском учении о создании животных нет ничего, что прямо противоречило бы эволюционным процессам. Мы можем рассматривать эволюцию как процесс, разрешенный или направляемый Аллахом, а не просто как слепую случайность. Основной вопрос, который беспокоит людей - это происхождение человека. Смущение возникает, потому что научные исследования показывают, что люди имеют общих предков с человекообразными обезьянами, в то время как ислам говорит, что люди происходят от Адама. Кажущееся противоречие возникает из мысли, что эти два утверждения говорят об одном и том же. Но здесь есть важный пункт: создание Адама - это часть невидимого (аль-Гайб). По определению, вопросы невидимого - это не то, что наука может наблюдать или опровергать. Если Адам был создан Аллахом как первый человек таким образом, который мы не можем проверить, это утверждение находится за пределами эмпирической науки. Так что то, что наука наблюдает (биологические изменения и общий предок), обязательно отличается по методам и масштабу от коранического утверждения о Адаме. Говорить, что люди произошли от Адама, автоматически не отменяет доказательства человеческой эволюции, потому что детали создания Адама и того, как продолжился человеческий род, это не то, что наука может решить. Как именно оба утверждения сочетаются - все люди от Адама и научная картина предков - имеет несколько возможных интерпретаций, и честно говоря, у нас нет окончательных знаний о механизме. У нас есть вера, что Аллах создал Адама (вопрос аль-Гайб) и научные наблюдения о том, как живые существа меняются со временем. Если так на это посмотреть, противоречие исчезает. Короче: ислам учит, что люди происходят от Адама; наука описывает наблюдаемое родословие и эволюцию. Поскольку создание Адама - это часть невидимого и не подлежит научному наблюдению, научный рассказ о эволюции не обязательно противоречит кораническому утверждению.

+287

Комментарии

Поделитесь своим мнением с сообществом.

Переведено автоматически

Чувак, наконец-то кто-то сказал это, не превращая в дебаты. Мы можем принять эволюцию для животных и при этом верить, что Адама создал Аллах.

+4
Переведено автоматически

Хорошая мысль про аль-гайб. Я говорил друзьям то же самое: наука изучает видимое, религия ведет к невидимому. Кратко и по делу.

+3
Переведено автоматически

Я ценю спокойный тон. Слишком много людей переживают вместо того, чтобы признать границы науки и веры. Неплохой пост.

+3
Переведено автоматически

Имеет смысл. Всё равно остаются вопросы, но я нормально отношусь к тому, чтобы держать оба подхода: доверять науке там, где это применимо, и принимать откровение о невидимом.

+8
Переведено автоматически

Хорошее объяснение, многое проясняет. Имеет смысл отделять то, что может протестировать наука, и то, что в области веры. Ас-саляму алейкум.

+8
Переведено автоматически

Это точно тот нюанс, который люди пропускают. Мне понравила простая подача - сохраняет и науку, и веру целыми. Спасибо.

+20
Переведено автоматически

Кратко: перестаньте заставлять оба вида быть одинаковыми претензиями. Разные инструменты для разных истин. Уважительный и полезный обзор.

+5

Добавьте новый комментарий

Войдите, чтобы оставить комментарий