Взгляд немусульманских учёных на искренность Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)
Бисмиллях, вот несколько высказываний немусульманских исследователей, которые показывают, что многие согласны с подлинной искренностью нашего любимого Пророка, мир ему: "Мне кажется, что Мухаммад был настоящим энтузиастом, полностью убеждённым в своей божественной миссии. Он так сильно верил в объединение всех вер ради блага людей, что каждое событие воспринимал как божественное вдохновение. Никаких признаков обмана - эта идея полностью захватила его разум, сердце и волю". - Авраам Гейгер (1896), "Иудаизм и Ислам" "Старое представление, что Пророк был лишь коварным самозванцем, фальшивкой, а его религия - чистая бессмыслица, действительно начинает рушиться... Для великого человека, я бы сказал, невозможно быть кем-то, кроме как истинным. Думаю, глубокая, настоящая искренность - это первый признак всех героических фигур". - Томас Карлейль (1841), "О героях, почитании героев и героическом в истории" (Примечание: Карлейль не был учёным, но его мысли оказали большое влияние на Западе, так что я посчитал нужным это добавить.) "Мухаммад искренне верил, что призван заменить ложное идолопоклонство арабов более высокой, спасающей душу религией". - Теодор Нёльдеке и Фридрих Швалли (1909), "История Корана" "Нет сомнений в подлинности и искренности преданности Мухаммада и его честной вере в своё призвание". - Тор Андре (1936), "Мохаммед: человек и его вера" "Современному историку трудно представить, что столь масштабное движение было начато эгоистичным обманщиком. Вместо этого следует искать мирские причины быстрого распространения новой веры". - Бернард Льюис (1950), "Арабы в истории" "У Мухаммада были веские основания решительно отрицать, что он поэт; он не просто уклонялся от идеи авторства, но искренне воспринимал своё послание как божественное..." - А. Дж. Арберри (1953), "Священный Коран: введение с избранными сурами" "Его готовность терпеть преследования, праведный характер его последователей и величие того, чего он достиг, - всё указывает на его принципиальную честность. Называть Мухаммада самозванцем значит создавать больше проблем, чем решать". - У. Монтгомери Уотт (1953), "Мухаммад в Мекке" "Обвинение Пророка в нечестности, выдвигаемое на протяжении веков с разной степенью резкости, довольно легко опровергнуть. Мухаммад не был обманщиком". - Руди Парет (1957), "Мохаммед и Коран" "Мухаммад был совершенно уверен, что Коран исходит от Бога, и эта убеждённость создавала его авторитет... В его основной искренности нет сомнений". - Ричард Белл (1970), "Введение в Коран Белла" "Искреннего Мухаммада понять гораздо легче, чем мошенника". - Максим Родинсон (1971), "Мухаммад" "Самая мощная сила в жизни Мухаммада и настоящий ключ к его удивительному успеху - это его непоколебимая вера в то, что Бог призвал его. Такая твёрдая убеждённость, однажды закрепившись, не оставляет места сомнениям и оказывает огромное влияние на других. Уверенность, с которой он действовал как исполнитель воли Бога, придавала его словам неопровержимый авторитет". - Элфорд Т. Уэлч (1993), "Мухаммад" в "Энциклопедии ислама" "Многое о Мухаммаде неясно, но кое-что мы всё же можем сказать с уверенностью. Прежде всего, мы можем быть почти уверены, что Коран - это свод сообщений, которые он передавал, будучи убеждён, что они ниспосланы ему Богом". - Патриция Кроун (2008), "Что мы на самом деле знаем о Мохаммеде?" "После Просвещения произошёл сдвиг, и Пророка снова стали воспринимать как искреннего искателя Бога, лишённого ложных мотивов..." - Ангелика Нойвирт (2019), "Коран и поздняя античность" Пусть эти свидетельства, даже извне нашей веры, помогут нам ценить правдивость нашего Пророка, мир ему и благословение. А Аллах знает лучше.