Несколько размышлений о растущей тенденции отвергать хадисы

Ас-саляму алейкум - я заметил тревожную тенденцию: так называемый скептицизм по поводу хадисов становится довольно распространенным среди мусульман. Люди указывают на то, что хадисы не являются Кораном, что они передавались людьми, а не были непосредственно откровением, и приходят к выводу, что в них должно быть полно ошибок. Логика зачастую выглядит так: "Не божественные → могут быть ошибки → вероятно, есть → поэтому я могу их игнорировать". Это фактически создает лазейку. Но исламу нужны хадисы для того, чтобы функционировать в повседневной жизни. Убери их, и останется только Коран, без практических указаний о том, как действовать. Это становится скорее абстрактным идеалом, чем живой религией. Хадисы придают Корана практическое значение, как топливо заставляет работать двигатель. Без них ты споришь о том, как быть мусульманином, вместо того, чтобы действительно быть мусульманином. Вот как другие сообщества скатились в массу верований без ясной практики - моральные принципы превратились в метафоры, а не в конкретные действия. Так что нет, я не верю в идею о том, что можно заявлять, что ты мусульманин, при этом отвергая корпус хадисов. Часто дело не в тщательном исследовании или честности; это мягкое отвержение, завернутое в оболочку интеллектуальной осторожности. Аргументы вроде "они были написаны столетия спустя" звучат умно, но зачастую они исходят из сомнений, а не искренней заботы. У нас не будет 100% научных доказательств для каждого повествования, и это нормально. Вера - это не математическая задача, которую нужно решить. Вера требует доверия к тому, что было сохранено, а не только к тому, что может быть доказано вне всяких сомнений. В конце концов, если бы Аллах хотел, чтобы практическое учение не осталось, Он бы допустил его утрату так же, как раньше были искажены другие писания.