په اسلامي قانون کې د مړي د ژر خښولو دليل

د مړي سمبالول تر خښولو پورې د مسلمانانو لپاره فرض کفايه ده. اسلام سپارښتنه کوي چې دا کار بې د کوم شرعي عذر ونه ځنډول شي، لکه څنګه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم امر کړی چې تر غسل، کفن او جنازې لمونځ وروسته دې خښول زر تر زره وشي. په دې سپارښتنه کې حکمتونه شته، لکه د برزخ په نړۍ کې د مړي د حق درناوی، د کورنۍ په رواني بار کې سپکوالی، او د مړي د جسماني بدلونونو نه د هغه عزت ساتل. د دې لپاره دليل د بخاري او مسلم روايت دی چې پکې د مړي د چارو د ژر تر ژره کولو امر شوی، ځکه که هغه نېک وي نو دا خير دی، او که داسې نه وي نو د بدۍ بار کوزوي. د فقهې له مخې، خښول د لنډ وخت لپاره ځنډول کېدای شي تر څو نژدې خپلوان ورسېږي، په دې شرط چې د مړي حالت سم پاتې وي او هغوی ژر رارسېږي. همدا راز په اضطراري حالاتو کې لکه د پوسټ مارټم اړتيا يا د جنازې د څلوېښتو تنو جماعت ته انتظار، ځنډ روا دی، تر هغه چې د مړي په حالت کې د بدلون اندېښنه نه وي. https://mozaik.inilah.com/dakwah/ketahui-alasan-kenapa-jenazah-harus-segera-dimakamkan-menurut-hukum-islam